马关县苗族文化产业
发展现状及对策
文山州文学艺术届联合会 罗家祥
中共八寨镇党委书记 熊发兵
（2023年01月16日）
苗族是马关县的几大民族之一，全县共有苗族人口有8.6万人，占全县总人口的22.4%，分布遍及全县13个乡镇，同时也是文山州苗族人口最多的县份之一，苗族人口占全州苗族总人口的17.2 %。马关县苗族具有悠久的历史和丰富多彩、纤姿百态的民族民间文化，但是由于研究、挖倔和整理工作起步较晚，至今没有形成一套完整、系统的苗族文化产业体系，社会效益和经济效益还没有提到很好的发挥。历年来，中共马关县委、县人民政府高度重视苗族文化工作，特别是苗族文化产业发展工作，不断加大经费投入，加快苗族民族民间文化艺术的发展，依托丰富的民族民间工艺资源，整合风景优美的自然资源和独特的民族民间文化艺术资源，打造出了苗族服饰一条街，组织开展了苗族服饰服装表演赛、苗族花山节等一系列苗族民族民间文化艺术活动。为进一步摸清马关县苗族文化产业发展现状, 全力打造马关苗族文化品牌，推动苗族文化向特色文化产业方向发展，同时为凝结广大苗族同胞的向心力，提升苗族文化影响力，促进各民族团结和谐共处、共同进步，实现社会效益、经济效益双丰收。近期，笔者结合之前在马关工作时了解掌握的马关苗族文化产业发展资料，又对马关县苗族文化产业发展现状进行了调查，并深入分析了当前马关苗族文化产业发展存在的困难和问题，研究提出了一些解决的具体措施。
一、马关县苗族文化的基本情况
马关县苗族具有源远流长、底蕴丰厚、内容丰富、多姿多彩的传统民族民间文化，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。马关县苗族具有奇异的婚姻习俗、生活礼节和热情奔放的民族舞蹈及民族体育，保留着独具特色的民族服饰、芦笙、山歌、刺绣、蜡染、武术等民族文化，异彩纷呈、绚丽多姿，特别是花山节、倒爬花杆、芦笙等文化颇具特色，每年都吸引省内外各族人民前来参加。为保护好民族传统文化，马关县委、县人民政府采取措施积极开展系列传统文化保护工作，截止目前全县已申报成功省级苗族非物质文化遗产项目2个，分别是苗族“花山节”和苗族“闹兜阳”，占全县省级非物质文化遗产项目的40%；州级苗族非物质文化遗产项目1个，即苗族歌舞之乡，占全县省级非物质文化遗产项目的25%；县级苗族非物质文化遗产项目3个，分别是南捞那往村传统土造纸、苗族“饶爪”、苗族芦笙制作技艺，占全县省级非物质文化遗产项目的33.3%。已申报成功苗族非物质文化遗产传承人有14人，占全县非物质文化遗产传承人的18.42%，其中：省级苗族非物质文化遗产传承人2人；州级苗族非物质文化遗产传承人3人；县级苗族非物质文化遗产传承人9人。同时，在马关县还有一大批较有影响力的老一辈苗族传统文化技艺传承人。
2020年以前，每一年春节从初三开始，每一天到马关赶花山节人人海内外、国内外苗族同胞，以及其他的民族同胞高达上万人次，这种规模一直持续到初六才结束。其中，夹寒箐镇苗族文化最为典型，该镇有苗族人口20156人，占全镇人口的51%，是文山州苗族集聚第一镇。田头村又是夹寒箐镇第一大苗族村寨，辖4个小组，居住着232户927人，其民族服饰、花山节、芦笙文化、生活习俗等是全县最具特色的苗族村寨，是马关苗族文化的缩影。另外，苗族民间文学丰富多彩，题材广泛，内容丰富，想象奇妙，寓意深刻，具有浓厚的民族特色及丰富的历史文化内涵。合理开发利用马关县苗族丰富多彩的特色民族文化，构建个性鲜明的苗族文化产业，促进马关民族文化产业科学发展、和谐发展、跨越发展，具有深远意义。
二、马关县苗族文化产业发展现状
近年来，中共马关县委、县人民政府高度重视苗族民族文化发展，把加快民族文化产业发展作为第三产业发展的重要内容来培育，成立了县民族文化产业发展领导小组和文化项目实施工作领导小组，并出台了《关于加快民族文化发展的实施意见》等一系列措施，设立了文化事业建设专项资金、文艺精品以奖代补资金、农村文化建设专项资金和文化产业发展专项资金四个文化发展专项资金，把县级文化产业发展专项资金列入县级财政预算，每年安排50万元，用于扶持民族文化产业发展。同时，认真加大民族文化基础设施建设，先后投入4300余万元资金完善城乡文化基础设施，基本形成了覆盖全县城乡民族的公共文化服务体系。先后建成了木兰花山、马关坝地花山，马关田头花山、金厂水头花山等一批苗族民族民间文化产业发展的基础设施平台，有力地促进了马关县苗族文化产业的发展。也此同时，还挖掘整理了一大大批即将失传的苗族民族民间文化和民间艺术，培养了一批苗族文山传承艺人和苗族民间歌手，极大地推动了马关苗族文化产业的发展壮大。目前，马关县苗族文化的发展正朝着积极、健康、向上的良好势头，也为各级党委、政府在少数民族地区开展乡村振兴工作、培育新兴产业方面起到了很好的促进作用。由于马关苗族文化艺术和文化产业的发展，不断带动了苗族村寨人居环境的提升和人口素质的提高，为今后在少数民族，特别是苗族地区学习宣传贯彻落实党的二十大精神、党中央、国务院作出实施乡村振兴战略的重大决策部署和出台的关于实施乡村振兴战略的意见和人居环境改善的决定，以及省委提出的“3815”发展战略目标，州委提出的贯彻落实省委“3815”战略发展目标的3815奋斗战略目标，关于实施乡村振兴战略的实施意见和人居环境改善的实施意见，打下了坚实的思想和群众基础。
（一）苗族服饰文化。苗族服饰是苗族支系划分的重要标志之一。以前，苗族服饰是通过手工织麻布，再进行蜡染，缝制而成，成本高、做工细，耗费时间长。近几年来，随着马关县委、县人民政府的引导和社会的发展，马关县苗族群众已经不再种麻，改而购买布匹缝制，刺绣、蜡染等都是机器印制，成本低、效率高。但是由于起步较晚、规模较小，没龙头企业带动。目前，苗族服饰在设计、制作、展示、宣传、商标注册，以及走出去等方面还存在很多问题。由于没有较大的龙头企业带动，主要以个体户生产为主，由散户购买材料缝制，再由个体户收集出售，分布于全县各乡镇。销售范围由以前自产自销发展成为以内销为主、外销为辅的服装产业，而销往美国、越南、老挝、缅甸等地的服装大概只占了不到整个生产量的十分之一，还具有巨大的空间和潜力可以挖掘。
（二）芦笙文化。芦笙是苗族的魂。芦笙在苗族当中主要用于丧事、祭奠等活动，但是随着经济社会的发展和市场经济的不断完善、人民群众生活水平的不断提高，如今芦笙也作为民族舞蹈在各种节日盛典大餐上展现的乐器之一。马关县苗族制作芦笙历史悠久，芦笙制作的民间艺人较多，而且以设计独特、外观精美、声音清脆浑厚而著称。譬如：夹寒箐镇水碓房村委会就是一个最典型芦笙制作大村，全村共有芦笙制作农户49户，占全村总户数的8 %，主要分布在麻栗山、坡后、三家、铅厂，其中以水碓房的麻栗山最具有代表性；老寨村委会的坡头、麻栗箐、小水井等苗族村寨也制作芦笙。其村民间手工制作出来的芦笙，一把高档芦笙曾以5000元的高价卖出，而且市场在国内外都有、前景比较好。据当地的芦笙制作民刘艺人介绍，全镇平均每户农户全年可制作出芦笙(中型)共100把，一年共可以制作出4900把，按照市场价（均衡）300元/把，共可以实现收入147万元。芦笙可分大、中、小型三种，而向外销售大多为中型。目前，夹寒箐镇制作的芦笙远销美国、越南、老挝等海内外市场。
（三）花山节文化。花山节是马关县苗族群众的重要节日（每一年春节从初三开始到初六结束），也是马关县春节人民群众参与最多、内容最丰富的一项重要活动之一。近年来，中共马关县委、县人民政府高度重视民族文化发展，投资建成了马关县最大的花山——木兰花山（此花山在东南亚南亚乃至全世界都是最大的）。同时，在每年春节，各级各有关部门根据全县各族人民群众对美好生活的向往和需求，在苗族群众聚集的地方设立花山点，并给予一定的资金支持。在马关县各级党委政府的高度重视下，马关县的花山点从过去的规模小、数量多、组织活动散乱、安全维稳压力等问题，已经逐渐走向规范化、规模化、文艺化、大众化、群体化方向发展，有力地促进了马关苗族花山文化的有序发展。近几年，全县春节花山每年有20余处，其中以马关县城木兰花山（2017年春节开始已经转移到坝地花山举办）、马关县夹寒箐镇田头花山规模较大，每年有近万人参加，吸引了来自文山州内外的各族群众，最远的有来自贵州和湖南的苗族，甚至有美国、英国、泰国的苗族同胞也赶来参与，对拉动春节期间的内需起到了极大的促进作用。据不完全统计，花山节期间，老木兰花山对面的自动取款机平均每于取走的资金大约在50万元左右。从事小商品经营、小食品经营的个体工商户每一天的营业额都在3000—5000元左右。同时，还拉动住宿、餐饮、娱乐等。2007年，马关县苗族“花山节”被评为云南省“十大民族狂欢节”之一。由于受到突如其来的新冠病毒的影响，马关县苗族人民群众站在讲政治的高度，积极服从当地党委政府的管理，已经连续两叁年没有举办花山节，对当地的经济造成了极大的影响。去年底，疫情放开后，中共马关县委、县人民政府从拉动内需出发，高度重视2023年春节的花山节举办的问题，专门成立马关县2023年春节花山节活动领导小组办公室，负责筹备马关县2023年春节花山节，马关县2023年春节花山节活动领导小组办公室根据县委、政府2023年春节文化活动安排，将于2023年1月26日（农历正月初五）在县城花山点举办民族服饰走秀活动。2023年1月3日在马关发布上专门下发了《关于面向社会招募民族服饰展演走秀模特的公告》，从2023年1 月3日到1月9日面向社会招募模特，生动、全面展示马关县的民族服饰文化。与此同时，从2023年春节初三到初六，将在县城花山点，举办丰富多彩的少数民族文化活动，丰富节日期间的文化。
（四）闹兜节文化。 “闹兜阳”是苗族每年的五月初五必须举行的传统节日，其目的是纪念兜阳和推举与兜阳一样的好人能人。“闹兜阳”活动包括招兜阳魂、问兜阳、选兜阳和闹兜阳等，整个祭祀议式延用了苗族民间丧葬祭祀活动的方式。譬如：马关县小坝子镇老懂寨村的“闹兜阳”节主要以“祭”为主题，旨在进一步挖掘、保护、传承、弘扬苗族传统文化，内容有祭兜阳、篝火跳兜阳兵舞、苗家迎宾竹筒酒、五色陀螺比赛、选兜阳人、兜阳文艺演出、地摊长宴等项目。来自全州各地的苗族同胞齐聚一堂，穿着节日盛的装载歌载舞，相互祝福，共度佳节。通过开展活动，传承民族传统文化，凝聚民族精神，维护民族和谐稳定，共同进步，共筑梦想，不断推进广大苗族同胞大力弘扬优秀民族文化，促进边疆民族和谐发展。
（五）旅游文化：旅游是文化的载体,文化是旅游的灵魂。位于马关县金厂镇罗家坪苗族旅游美丽乡村，是省州民族宗教部门重点打造的边境地区兴边富民示范工程项目村之一，该村是对越自卫还击作战1980年10月15日攻打罗家坪主峰战斗的高炮阵地和后方补给物资的一个重要村子，为我军在三个小时左右拿下罗家坪主峰做出了巨大贡献。中越关系正常化后，特别是2015年按照州委的安排部署，马关县委、县人民政府又重新参照当年立的罗家坪主峰纪念碑重新树立罗家坪主峰纪念碑，把罗家坪村与罗家坪主峰一起作为一个苗族文化旅游景点来打造，现已初具规模。罗家坪苗族绿美乡村的建设，对开展爱国主义教育，弘扬“艰苦奋斗、无私奉献，不怕苦、不怕累”的边疆少数民族精神具有重要的作用。现在，罗家坪村已经成为边境线旅游的一个自然美、形式美、人文美、景观美相结合景点之一，是一个集休闲、怡乐、苗族饮食文化为一体的特色和亮点景点，为带动边境一线的旅游业发发展将会起到积大的促进作用。另外，边境一线还有金厂水头村、192号界、小白河172号界等自然独特景观和景点，那种鬼斧神工、幽静的大自然天然峡谷景观，别有一方风格，在哪里你可以品尝到天蓝、地绿、水清、情浓的自然和人文景观，去了一次后会让你刘玲往返，还想去第二次、甚至第三次。
（六）其他文化。陀螺、武术、山歌、舞蹈、蜡染、刺绣等都是苗族文化的重要部分，除了陀螺在都龙镇坝保村委会稍有起色之外，其他文化都只是存在于苗族群众生产生活之中，有待于挖掘、整理，发扬光大。竞技体育还涌现出了像熊朝忠WBO迷你蝇量级世界拳王，他是中国第一个获得职业拳击世界拳王。熊朝忠已经在文山创办了自己的俱乐部，逐渐培养了一批弟子，带动了文山拳击运动项目的发展，也使文山的部分青少年得到健康成长，充分彰显了马关苗族体育文化的风彩，为马关、为文山、为云南乃至中国争了光、添了彩。木厂的镰刀拳术在全州乃至全省都比较有名，参加全省全州少数民族运动会均获得较好名次。1989年，李开洪、田绍常、李开林、杨子华4人参加云南省第四届少数民族传统体育运动会，表演的倒爬花杆吹芦笙荣获特别奖。
三、马关县苗族文化产业发展存在的困难和问题
尽管马关县苗族文化发展取得了一定的成绩，但是也存在着许多不容忽视的困难和问题，具体表现在以下几个方面：一是规模较小，难以形成气候。马关县苗族文化产业以自产自销为主，其服饰、芦笙等都是个体户自己生产，资金少，规模小，难以形成气候。二是形式较散，影响不够深远。马关县苗族文化发展以群众需求为主，没有形成统一的规划和模式，组织的方法方式较为散乱。以花山为例，全县花山达20余个之多，分布于全县10余个乡镇，除了由县苗族协会主办的木兰花山规模较大之外，其余花山较小，难以对外形成较大影响；三是发展滞后，竞争能力不弱。马关县苗族文化发展滞后，起点低，缺乏自身鲜明的个性和特点，民族文化资源向文化旅游、艺术藏品、文化体验等方向发展不明显，缺乏核心竞争力。很多都是民间艺人自己发启的，开不成气候。
另外，在打造马关苗族文化产业中，还客观存在很多困难和问题需要我们去研究和解决：一是马关县苗族文化传承人青黄不接，年轻人对民族文化掌握较少，后继无人是当前第一大的问题；二是针对马关多民族的特殊趋势，在争取国家资金投入、传统文化挖掘、亮点打造和对外宣传上，还有待进一步加强；三是目前我们在苗族文化产业发展上仅处于起步阶段，文化部门急、群众不急的现象比较突出，群众对民族文化产业发展意识还不够强，自筹自建的能力比较弱，要邀请名人打造、聘请名家经营存在相当大的难度；四是如何走出一条适合马关苗族文化产业发展，打造马关苗族文化旅游产业发展综合发展模式，还需要在实践中不断探索、总结和提炼；五是目前马关县苗族文化旅游产品较少、形不成规模等问题是我们必须及时投入人力、物力和财力来研究和解决的问题。六是马关苗族悠久的历史文化、民俗民风和衣、食、住、行、生产生活等文化在深度挖掘、收集、整理上还有待进一步的加强，还需要做大量艰苦细致的工作，等等。
四、加快发展马关县苗族文化产业的对策建议
党的十八大后，我国经济社会发展进入新常态，党中央、国务院，省委、省人民政府，州委、州人民政府就民族文化产业发展提出新的更高的要求，作出了一系列的部署，并以《决定》的形式将化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重要问题的决议》，这是一个机遇，更是一个挑战。苗族文化是中华民族文化的重要组成部分，我们要积极探索、开拓创新，要集中力量、整合资源、打造特色，努力寻求发展苗族文化特色产业的有效途径,基本要求是：坚持用社会效益和经济效益推进民族文化发展。针对存在的问题，就马关民族文化产业发展提出如下建议和对策：
（一）龙头带动，结合旅游产业融入市场。一是要引凤筑巢，拓展市场。要不断完善投资环境，积极引进旅游开发企业入驻，集中力量对马关县木兰花山、田头花山、水碓房芦笙工艺品进行开发，带动苗族文化产业发展。要结合境内外旅游，注重整合马关县的旅游资源，塑造苗族文化旅游产业整体形象，把苗族文化旅游资源、旅游产品、旅游特色、旅游品牌和旅游口号，进行整体策划包装，利用各种宣传途径，打出鲜亮的马关民族文化旅游品牌，切实提高马关民族文化的知名度。要结合十二五、十三五、十四五规划，贵州纳雍至云南河口高速公路和贵州贵阳至云南河口铁路建成后，将形成“纳雍—兴义—罗平—丘北—文山—马关—河口—越南”的旅游环线，丘北、河口和越南的过境游客将是马关县争取的对象，要尽量把这些地区的游客吸引到马关来。要加强与周边地区旅游界的联系与合作，共同宣传促销，形成“资源共享、优势互补、客源互送、市场供赢”的良好局面。二是要科学运作，融入市场。要充分发挥“政府主导、市场运作” 的运作模式作用，坚持管办分离，在民族文化旅游产业发展中，要搞好宏观调控，做好旅游业与其它产业的协调，实现旅游经济与其它经济深度结合，使旅游业的带动功能得以充分发挥；要按照旅游产业发展的要求，在吃、住、行、游、娱、购六个方面主动做好引导、沟通工作，联合相关部门，统筹组织好各个要素的开发和经营；要协调好旅游业与道路交通、边防、海关等单位之间的关系，形成一个各方和谐、左右顺畅、内外衔接的旅游发展新格局；要积极鼓励和引导民营经济进入旅游开发领域，通过引进龙头企业，开发利用苗族文化，带头苗族文化发展。
（二）项目推动，结合资源优势增加投入。一是建立基库,高标规划。要组织力量，集中时间精力，对苗族文化资源、人才等进行全面普查，摸清类别、品位、分布等情况，建立基础数据库，对开发价值和方向做出评估。在深入调查摸底、充分论证的基础上，邀请高层次专家指导和参与制定马关县苗族文化发展和旅游开发的近、中、远期规划，并反复论证、反复修订，使其更加符合发展要求、体现独具特色的民族文化，切实把规划做特、做精、做亮。二是注入项目，强基固本。在重点实施文化旅游项目中，要注重加强苗族文化基础设施建设，全面提升实施配套水平和服务接待能力，特别是要加大对重点民族文化村基础设施、生态环境治理等方面的投入力度，完善水、电、路、标志牌等设施，改善综合接待环境，提高接待能力和服务水平。要采取政府、企业和社会、投资公司和群众多渠道并举的融资办法抓好民族文化旅游开发，形成民族文化旅游带动马关经济社会发展的新格局。
（三）政策驱动，结合现有政策强化保障。一是要建立少数民族文化发展工作机制。苗族文化产业涉及发改委、财政、工商、税务、旅游、经贸等多个部门，要设立统揽协调的专门常设管理机构，以形成合力。要把发展少数民族文化作为各级各部门工作的重要部分，与日常工作同安排同部署同落实，同考核同奖惩，形成人人重视文化发展、人人抓文化发展的社会联动工作格局和意识。二是要制定苗族文化产业发展优惠政策。要认真落实中央及省、州关于民族文化建设的税收优惠政策，加大税收扶持力度，支持文化事业和文化产业发展。对发展苗族等少数民族文化产业的个体户、公司企业要制定优惠政策，适当减免相关税费，鼓励公司企业结合优势资源，打造品牌亮点。三是要完善苗族文化发展融资政策。要充分运用现代金融手段创新文化建设融资新路子，鼓励金融机构加大对文化企业的金融支持力度，建立文化企业与金融机构良好合作机制；要积极协调商业银行扩大文化建设项目授信额度，并在办理借贷手续、利率收取等方面给予优惠。四是要建立少数民族文化传承人奖励机制。对发展、传播少数民族文化作出重要贡献的人员要进行奖励，鼓励民族文化传承人参加各种文化艺术比赛，宣传马关少数民族文化特点。
（四）人才促动，结合民族特色打牢基础。推动社会主义文化大发展大繁荣，队伍是基础，人才是关键。一是要加强对现有苗族文化传承人的培训。要采取集中培训、外出考察、学习深造等方式，对现有的民族文化传承人和工作者进行培训，提高他们的思想认识、文化素质和技能，促进苗族文化与现代文化接轨。二是要加强培养一批新的苗族文化继承人才。对一些濒临失传、后继无人的民族文化，如苗族的芦笙舞蹈、芦笙制作、蜡染、刺绣、山歌等，要通过组织专人学习、办培训班、以师带徒等多种措施，开展有针对性的培训，培养一批文化素质高、民族文化精的青年人才队伍。三是加强引进吸纳一批外来文化人才。要积极探索在全国各地范围内引进有益于苗族文化发展的外来人才，对于有志于推进少数民族发展繁荣的其他民族和地区的专业人才和企业人才，要为他们提供展示的平台，促进人才结构合理、储备丰富。
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