商城县达权店乡历史文化遗迹调查报告
张道平
一、乡镇基本情况
达权店乡位于河南省信阳市商城县南部，大别山北麓，东南与安徽省接壤，西北与湖北省毗邻，距县城30公里，这里山川秀丽，人杰地灵，是商城国家级“AAAA”风景区中的“景点”，历史悠久，文物古迹十分丰富，幅员面积153.6平方公里，辖22个行政村，3.2万人，2007年GDP总值1.3亿元，财政收入205万元，人均纯收入3500元。
物产丰富，资源富有。境内气候温和，雨量充沛，灌河流经全域，气候宜人，自然生态良好，物产丰富。现已形成淮南黑毛猪、白山羊、黄肉牛为主的主导产业。森林覆盖率达到78%以上，素有“板栗之乡”之美誉。初步探明钼金属量12.35万吨，萤石储量50万吨，方解灰石储量100亿吨以上，铁沙储量5万吨以上。
山清水秀，风光秀丽。境内具有开发价值的旅游资源4类18处。如石船、石人、狮子头，神似形似，栩栩如生；四十八节、觅马桩、山谷古洞，奇石林立；响水潭瀑布飞珠溅玉；月亮潭自然天成，一幅多彩的山水画卷，让人流连忘返。
设施完善，交通便捷。现已建成光纤数字传输网，程控电话网、移动（联通）通信网、数字电视网覆盖全乡。在互联网上开通了全县唯一的乡镇信息网——达权店政府信息网（网址：www.scdqd.com/）。东邻312国道，南靠京九铁路麻城火车站，北毗宁西铁路上石桥火车站，省道S216线横穿全境，22个行政村全部实现了村村通水泥路，初步形成以铁路、公路为网络，以水域交通为辅助的四通八达交通网。
市场繁荣，商机无限。在集镇建设和基础设施建设方面得到长足发展，集镇功能不断完善，镇区面积发展到2平方公里，基本达到了“四通一平”，常住人口超过1.35万人，已经形成商城南部中心区域集镇，撤乡建镇正在申报之中。（注：2010年1月，已撤乡建镇。达权店镇先后被评为河南省卫生乡镇、河南省文明村镇、河南省生态乡镇、全国重点镇。）
二、历史文化状况
达权店乡是豫南地区的历史名镇、商贸名镇、军事名镇、文化名镇、教育名镇。乡域内历史古村落、古街区、古建筑群、文物古迹和非物质传统文化比较集中，较完整地反映了明清两朝及民国时期的传统风貌、地方特色和民族风情，具有较高的历史、文化、艺术和科学价值。
现存的清朝新店老街、洪湾老街基本风貌保持完好；民国时期商城县县长顾敬之出生地、顾敬之二姨太“皇宫”、雩娄高中、顾家水围子虽因年代久远，但保存完好；黑河村董老湾、毛冲、董大畈、南塘湾、梅河村的朱畈、香子岗村的前老坟园等20多处古村落保存较为完整；宋代时期的王坟、清朝时期柴天官庄园、高天官墓冢、黄皮寨南宋古寨墙等基本保存完好；乡域内以董家、顾家、吴家、余家为代表的祠堂等历史传统建筑保存完好；蔡家堂、林家两寺院原貌保存完好。
2006年秋，河南影视集团在商城拍摄的电影《八月桂花遍地开》，多个画面就是以达权店古镇为背景拍摄的，其中钵盂山古渡口是商城境内保存完好且自古而今仍在使用的古渡口码头，该片充分展示了古渡口的凝重风韵和质朴情怀，是现今很多影视剧追逐的理想布景场地。（注：2014年贾小铁导演文艺电影《水墨大别山》 ，于盛店村钵盂山渡口进行取景。2026年7月，红色题材精品短剧《一个人的长征》在商城开拍并顺利杀青，其中，在达权店镇汪埠大草原处拍摄了多组场景镜头。）
据统计，全乡现存的建筑面积在30000平方米以上，人文景观与自然风光有机地融合在一起，历史文化内涵极为丰富，是一批非常重要的旅游资源，在豫南地区实属罕见。
（一）历史悠久
《商城县志》载，明成化十一年（1475），商城从固始析出建县，达权店属县辖。清顺治三年（1646年）达权店为南乡天安里；宣统三年（1911年）为武下保； 1932年属赤南县苏维埃第六区；1941年属商城县新生乡；1948年为新生区； 1955年为第八区；1955年将第九区（长竹园乡）合并为新生区；1958年称钢铁人民公社；1961年为达权店人民公社；1983年改称达权店乡人民政府至今。
（二）山乡文化浓厚
1、教育事业。
抗日战争时期，我省在日本侵略军铁蹄践踏下，全省111个县市有98个县先后沦落，其中43个县长期被敌占领，教育事业亦深受其害。达权店乡属于后方，便成为鄂豫皖边区的教育中心，是民国时期商城教育的黄金时代。特别是1939年顾敬之担任县长后，他在新建坳大兴土木，历经数载，校舍渐趋完备，图书馆内拥有开封中学留下之全套“万有文库”图书数万册，实验室及各种实验演示仪器、试剂齐全。校园人工湖中央修建音乐室，各班轮流在此上音乐课，在钢、风琴伴奏下，歌声悠扬。
1940年秋，商城县立中学从黑河董氏祠迁到新建坳，并附设二年制师范。继之，又将商城县女子小学从洪湾街迁来。1941年又创办了明达初级中学，同年秋命名为“河南省私立雩娄高级中学”，名师荟萃，学生千余，弦歌一堂，盛况空前。顾敬之带头尊师，广造舆论，拨经费、建校舍、聘教师、办贷金、定校规，至今还留传着《骗留图书》、《考场作弊》、《司令部学生》、《男女有别》的故事。课程开设的有：国文、公民、理化、数理、数学、劳作、图画、生物、英语、博物、地理、历史、体育、音乐、特教、军训，共15门课程，每门课程均设专职教师。教师爱岗敬业，诸如武朗山、阮渭渔、阮琴濠、王象禹、喻中仙、张子珍、叶雨宾、周耀宇、曹丹文等等，他们之间鱼水相融，敬业乐群，培育出一大批栋梁之才，新中国成立后，他们为建设新中国做出了积极贡献。
2、民间文化。
古老而辉煌的农耕文化，为全乡的民间文化注入了鲜活的艺术精魂，并奠定了博大的文化基础，形成了原始古朴、形式多样、内涵丰富、民间特色和乡土气息浓郁等鲜明的艺术个性，诸如：皮影戏、高跷、唢呐、花鼓灯、狮子舞、丝弦锣鼓、竹马、旱船、龙灯、五把伞等齐动出场，锣鼓喧天，热闹非凡，古往今来久盛不衰，深深地打上了人类古代和近代思想观念、生活方式、政治经济文化形态的烙印。下面约举几例。
①丝弦锣鼓。是民间文艺一种，与常见锣鼓演奏大不相同，演奏时一般由19人组成，音器除一套锣鼓外，还要配2只长号，中间支撑一架子鼓。丝弦锣鼓每曲长约20分钟，在大别山地区享有数千年历史，早于1956年，蒋介石要反攻大陆，中国共产党为感化、教育随蒋去台的老兵，勾起他们对家乡的眷念，中央宣传部曾派人到达权店乡灌制丝弦锣鼓录音带在中央人民广播电台反复播放，老兵们听到熟悉的曲子后，立下“宁肯处死，不愿反扑”壮志。大造村一套丝弦锣鼓谱及乐器保存完好。
②皮影戏。是达权店乡乃至豫南地区一颗文艺奇葩，流传2000多年历史。皮影均采取驴皮、羊皮雕刻成动作各异，人物各异，栩栩如生，演唱时，戏台前方用一方白布挡着，后台随着唱词进行“看图说话”，敲敲打打，蹦蹦跳跳，好不热闹。皮影与唱词均以古装戏为主。目前新店村5位农民酷爱这门文艺，每逢农闲或红白喜忧事时应邀聚集一起露一手。现存皮影300余件，乐器齐全。
③山歌。山歌源源流长，山歌形式多以情歌为主，自行作曲，歌谱调子基本一致，每逢春暖花开，您会在乡间沟畔、溪水旁边一曲曲优美动听的山歌不绝入耳，是大别山一道风景线。
（石船村吴世龙老人收集整理并演唱商城民歌）
④唢呐。是大别山地区独特的民间器乐，因其音色高昂热烈，古朴优美而多用于当地民间婚丧嫁娶、节庆生日场合，是表达祝福，渲染气氛，排遣忧伤的音乐形式。其演奏技法独特，如“隐形换气法”、“鼻孔吹奏法”等，堪称一绝。达权店乡唢呐艺术在省内外极负盛名，被誉为“难得的民间文化艺术珍宝”。
（三）军政屯堡密
《商城县志》载，早在宋代农民起义军“黄河天子”与以“杨腊红”为首的朝廷官兵首次大战于恶战坪（许冲村境内）；清咸丰年间太平天国蜂拥过境；此外清末败军“王化州”、“李老米”在乡域内有所活动。
建国前，这里兵戈连绵。1930年，红四方面军进驻达权店，军医院设在新店街，房屋尚存，现为黄姓居住。1938年，日本侵略军进袭达权店，驻军月余，居民逃亡殆尽。1933年，东北军驻防新店街。1935年桂系军驻扎新店街，筑碉堡、扎围城。1938年，日本军侵略商城，商城县抗日政府驻于新店街，第五战区司令长官部高级参谋杨必声在此接任陈守常县长之职。同年闰7月19日，日本飞机轰炸新店、新建坳、盛店，房屋毁坏过半，伤亡无辜群众很多。商城县抗日政府又于同年迁入新建坳，并在附近的许冲村创建了全县最早的一个忠烈祠，现作小学教室，保存完好。此时的国民党三十一师由新建坳村上天关到梅河村黄皮尖一带抗日，我军损失惨重。1947年，刘邓大军南下，二纵五旅驻新店街“罗回春堂”（药店号），现为罗姓居住；同年9月9日，中共商城县委、商城县爱国民主政府迁至新建坳。1949年解放军一二六师师部驻扎此地。现保存许多古迹和流传的革命故事。
在红军配合下，达权店很快建立了苏维埃政权，到了1932年，达权店共建立5个苏维埃政府，目前除盛店乡苏维埃政府建在张裕庆家中，旧址被毁外，其余4个旧址尚存。
1、新店乡苏维埃政府旧址。在红军独立10团和南乡区委工作组的宣传发动、组织领导下，1932年5月在新店街黄氏祠堂建立，不久迁至肖家门楼，并把门楼牌匾上的“四世同堂”改为“工农专政”四个大字。现汪姓居住，保存完好。
2、梅河乡苏维埃政府旧址。1932年5月在梅河村潘湾建立，后迁至顾氏祠堂。现为英窝村小学，保存完好。
3、达权店乡苏维埃政府旧址。1932年6月在幸福村吴老湾建立，现为吴姓居住，保存完好。
4、许冲乡苏维埃政府旧址。1932年6月中旬在许冲村丁氏祠堂建立，现为村小学，保存完好。
这一切说明，达权店乡在过去既是一个军事要地，又是政治中心，具有重要的研究价值。
（四）商贸昌盛
达权店乡在清朝中后期至民国初年营造商机，工企业、手工业发展迅速，招来许多商贾，商贸兴旺繁荣。
1、织布业。达权店乡的织布业（木织机）、印染业的发展较快。因当时正值第一次世界大战，洋布曾一度脱销，土布业得到迅速发展，在1940年前年木织机近千架，纺纱车几乎家家户户都有。印花布以它特有的装饰趣味和浓重的乡土气息，倍受人们的喜爱，目前这一传统手工业仍然保存下来。
2、铸造业。达权店乡铸造业十分活跃。位于达权店乡政府驻地800米处，有一铁锅厂。此厂是由董旭南三兄弟于1927年创建，厂号为“开源祥”，三年后转让其侄董省三经营，其号为“开源祥省记”。1935年由商城县长顾敬之的大儿顾幼之与董合伙经营，其号更名为“同永”，直到1938年“跑日本”回来，董省三不干了，此锅厂由顾一人经营，其号为“顾永同”。现老锅厂仍按传统工艺延续至今，产品销售安徽等五省六十八个县市。
3、新店街。位于新店村委会驻地0.5公里处，在明末清初，有梅、吴两姓首先在上岗岭上搭两间草屋卖猴儿食及草鞋之类，后发展成长600米，宽8米，门面房500余间的街道，房屋结构均为秦砖汉瓦建成，处处楼房雕梁画栋、朱颜飞彩。街道全用河卵石铺成路面，经营种类有轧花、印染、饮食、加工、制衡器、鞭炮、屠宰、贸易等生意。由于新店商人素有强烈的商品意识、无畏的冒险精神、敏锐的市场调控能力和诚实守信的职业道德，各行业商会又立有行规反对少尺短称，反对弄假坑人，故此久盛不衰，出现了不少名商富贾，称之为“小汉口”，后因日本的蹂躏和灌河洪水的侵袭，生意逐渐萧条。现在古街区保存完好，尚有原貌之特色。
4、英窝街。除新店街外，距英窝村委会驻地0.5公里处还有一条叫英窝湾子的老街道，虽不能与新店街媲美，但也不逊色。清乾隆四十三年（1778年），英窝村的洪姓家族兴旺，由于当时交通不畅，这里是通往安徽省的交通要道，洪姓便在此兴建商埠，街长300米，宽5米左右，近百间门面房，房子都秦砖汉瓦建成，在当时生意十分火红。在抗日战争时期，在这里曾办过商城县女子小学，1942年迁到新建坳。现街道仍保持原貌，部分房屋保存完好。清嘉庆二十五年（1796年），翰林院编修程国仁在扬坳（现村部旁边）为其父洪西麓立路碑一座（此碑现存于当地一米面加工房内）。乾隆八年（1743年），洪姓在街道旁边为其十一世祖汪氏竖有一座孝节牌坊，毁于1966年，现只存一块内外有精致浮雕的残缺石档。
（英窝村程国仁故居）
（五）历史建筑多
1、柴天官庄园。位于狮塘村委会驻地东南0.3公里处，在清顺治初（1649年），有一柴姓在此居住，一男丁做了吏部天官，人称柴天官，由于宾客多，他就建了十几间房子，专供应酬宾客之用，故人称柴家宴客厅，简称柴宴。聚落1200平方米，房屋数十间，现存部分房屋。
2、古村落。古村落又称“四合院”，修建四合院的人家多系前清进士、贡生、举人、富贾。达权店地处深山，交通不畅，战乱较少，人民安居乐业，商贸发展繁荣，出现了一大批富裕的百姓，他们便大兴土木，广建四合院。四合院建筑考究，院中全是用青石板铺地，接缝严密，柱枋照面油漆彩绘，门窗板壁精雕细刻。建筑形式均以“七五三架”，墙壁用“三六九”大砖安砌，齐头清缝，分层过印，大部分屋架或天窗上都雕有“蝙蝠”的图案，寓意有“福”。至今尚存20多处石木瓦结构的古村落，仅黑河村老董家就有4处之多，总占地面积约16000多平方米。下面列举几例。
①位于香子岗村委会驻地东北0.5公里处的前老坟园，在明弘治年间（1515年），这里居住的一张姓，曾任四川按察司，他于1519年在此处大兴土木建宅院30余间，聚落1100平方米，死后又回来安葬于此。现仍由张姓居住，古建筑保存完整。
②位于梅河村委会驻地，张姓于清康熙元年（1662年）在此建房居住，后因人口多，于光绪元年（1875年），又在原住宅前50米处建造房屋分居，（此处房屋毁坏严重，尚存部分）。国民党少将师长、商城县长张旭东出生于此。
③位于梅河村委会驻地1.5公里处的朱家畈村民组有一座古村落，始建于清同治元年（1862年）建造，规模之大，聚落1200平方米，现由汪姓居住20余间，保存完好。
④位于黑河村委会驻地2公里处，清咸丰二年（1852年）黑河村董长友连续发了三笔横财之后，他在黑河村购买土地，置办家产，兴建秦砖汉瓦房屋数十间，人丁繁衍，生育三个儿子各居各地。第一处建在毛冲村民组，房屋数间，现只存一个门楼。第二处是孙子董玉成，在南塘湾建房20余间，均为四合院，现一刘姓居住。第三处是孙子董省山在董大畈处建房20余间，聚落600多平方米，现由一项姓居住。上述三处房屋均保存完好。
⑤位于许冲村委会驻地0.5公里处，丁姓于清康熙年间在瓦房湾组建造一处四合院，后转给周姓，现存房屋20余间，聚落2490平方米，现保存完整。
⑥位于乌龙岗村委会驻地以南80米处，谢姓于清嘉庆十五年（1810年）在此建坡顶式土瓦房屋20余间，现仍为谢姓居住，保存完好。
⑦位于大河冲村委会驻地0.5公里处，梅姓从江西迁入后，于乾隆十八年（1753年）建房77间，均为秦砖汉瓦结构，聚落2700平方米。现存10余间。
⑧位于新建坳村委会驻地东北0.5公里处，据传明崇祯年间刘墉（乾隆时东阁大学士）的老辈建房居住，刘姓迁走后，吴姓从幸福村迁此定居，走出乾隆三十四己丑刻进士吴惇，现部分古建筑保存良好，保存进士第石门庐座，功名旗杆石两座，以及石础，上马石等。
达权店乡古村落充分体现了明清年代人们的审美追求和用料谨慎，为研究明清年代社会经济发展状况、发展水平和民居建筑形式、建筑结构提供了最丰富、最直观的实物资料。
3、顾敬之诞生地。驻黄泥榜村委会驻地0.5公里处,清咸丰三年(1853年),顾敬之的祖父顾家楷由英窝村朱岭迁地建房居住,此后顾敬之担任民国时期商城县长20余年。现仍由顾家居住，部分房屋保存完好。
4、蔡家堂“皇宫”。位于何畈村委会驻地以西2公里处，是1937年顾敬之为二姨太程方文建的“皇宫”。一进四重、每重九间，此处“皇宫”虽然没有“顾荆乐堂”气派，但工匠们设计新颖，做工考究，建有水楼和暖楼。高门楼，宽院墙，雕梁画栋，十分富丽堂皇。大门两边安座两个石鼓，并各建一座十余丈高的大炮楼，增添了几分威赫森严。现由顾、潘、姜三姓居住，保存完好。
5、顾围子。又名沈家畈，距乡政府驻地以南约1公里处，总面积80亩，是1935年商城县长顾敬之长子顾幼之的一处庄园。为防犯土匪，在房子四周开挖一道长440米、宽20米、深7米的水迂沟，并在大门处架一道铁板吊桥，紧急情况下收起吊桥，内部备足柴粮，城堡不可攻破。当时的建筑有100多间房子，有店、堂、厅、寝宫等名称，相似侯王待遇，颇具古代建筑风貌。四个角落分别建一座炮楼一口水井，每个角落有一块约有几十吨重的平板石镇基，中央建一座九层楼高的炮楼，说是要与背后的金岗山一般高。房子四周建有5米宽、10米高的围墙，上面可以跑马。解放后，围墙、炮楼以及房子被拆除，改做粮管所至今。但水围子却永远定格在那里。晨间，薄雾似纱；午时，绿波荡漾；傍晚，夕阳斜照，具有江南水乡的神韵。
6、雩娄高中。座落于新建坳村委会驻地附近的“雩娄高中”其实是四所学校的简称，即雩娄高中、明达中学、职业中学、商城师范四所学校。该校是从1938年以后陆续兴建的，整个校舍呈条状排列，东西长约一公里，是当时享誉鄂、豫、皖三省七县高等学府，当时其建筑恢宏，颇为壮观，有军训场、操场、教室、寝室、音乐厅、图书馆580余间，有拦冲筑坝形成的岛屿，真是湖光山色，绿树掩映，碧水蓝天，人间天堂般的美景。这里培养了许多优秀爱国人才，也容留了抗战期间流亡到这里许多高级知识分子，他们到这里继续宣传抗战救国的真理。
学校遐迩闻名，由时任县长顾敬之兼任校长，办学质量、办学规模受到当时省教育厅的嘉奖，在“雩娄高中”毕业的许多学生，有的成为海内外知名学者，有的成为解放后各行各业的建设人才。1946年该校迁至县城后,1949年驻一二六师，大部分校舍被毁。解放后，只留几十间房子作为学校直至现在，但原来的建筑房子全部更新改造，现只留下一个欧式门楼。
（雩娄高中老照片）
7、月牙塘。商城县长顾敬之在黄泥榜村兴建商城县财务保管委员会，房子建好后，他要求在房前开挖一口水井，取名“龙井”，井前又开挖一口“月牙型”池塘，总面积约2000平方米，塘前是灌河，坐东向西，他美其名曰：“日照龙井，日月生辉，霞光普照”。现“月牙塘”保存完整，仍可储水供当地农民灌溉。但水井废除。旁边还有一座监狱，遗址尚存。
8、祠堂。
是族人祭祀祖先或先贤的场潮流所。在中国古代封建社会里，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓的一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠 、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠。到明代嘉庆“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。目前全乡现存10多处，而保存较为完整的仅有四处。
①余氏祠堂。位于梅河村委会驻地0.75公里处，清乾隆三十年（1765年）余姓从江西都昌县迁此定居，在同治年间，余姓将住宅改建成祠堂，建筑结构新颖，现存一门楼和三间正殿。
②顾氏祠堂。位于英窝村委会驻地1公里处，顾姓于同治四年（1865年），在此建造祠堂，后更名为顾氏祠，聚落780平方米，共有房屋20余间，现为英窝村小学，保存完整。
③董氏祠堂。位于黑河村委会驻地，董姓于清光十五年（1889年）修建，房子十分气派，此房后被县长顾敬之借做办商城县立中学，到了1940年秋，该中学迁到新建坳，现为黑河村村委会所在地，目前仅存5间，至今封檐砖上涂抹的颜色还十分鲜艳，堪称一绝。
④吴氏祠堂。位于塘畈村委员会驻地0.4公里处，1933年，吴姓在此建祠堂。一进三重，每重5间，规模大、质量好，高大的厅堂、精致的雕饰、上等的用材，特别是第一重的外墙建筑形式与巩义市康百万庄园相仿佛，代表着这个家族光宗耀祖的一种象征。
8、寺院。
达权店境内的大小寺院颇多，但在“文革”期间被毁严重，现保存完整只有两处。
①蔡家堂寺院。位于何畈村委员会驻地1.5公里处，在明朝万历年间（1573年）蔡俊奇的祖父在京城做官，为使家人不到远处求神拜佛，便在自己家门口建一座香火堂（私庙），后远近群众也来此烧香敬神。此庙规模较大，有房屋30余间，后做过学校、米面加工点，现由一谢姓在那里做百货生意，保存完好。
②林家寺院。位于香子岗村委员会驻地0.5公里处，有一林姓的老俩口因无子女，于清光绪三年（1877年）在此处建一座寺院，前后两重各三间，成四合院状，专供附近群众到此求神拜佛，以求得子孙。一些僧人听说后都纷纷到此院操渡，僧人一多，寺院不够住，结果又由老人于1887年在不远处的一小山洼建三间草屋，故称“和尚洼”。 后来这座寺院做过油料加工点，2005年由附近群众筹资进行修缮，现原貌保存完好。
（狮塘村观音阁）
（汪埠村金牛寺）
（石船村灵船寺）
9、古寨墙。
达权店乡在清民年间废治，土匪如毛，民无宁日，常受土匪袭扰的多数是一些富户，那些富户便出资组织群众在大山上修筑寨墙，并将一些贵重财物搬到寨墙保存，以绝匪患。
①张寨。在石船村境内有一座海拔518米的山峰叫张寨，地势险要，奇峰横出。康熙十年（1671）当地一林姓在此处建长1000多米、宽2米、高3米的古寨墙，形如巨蟒一样蜿蜒在起伏的峰巅四周。古寨墙是用清一色不规则的石块堆砌而成，虽然高低宽窄不一，但有一点是相同的，那就是结实而厚重。尽管它们均有不同程度的坍塌，但从现存的石墙，仍可寻觅到当年的雄姿，当地居民称之为“百年古寨”。
②黄皮寨。（年代须重考）。位于盛店村委会驻地以北4公里处，清末一周姓在海拔450米的主峰上修筑长2400米、宽1.5米、高2米的寨墙。寨墙起伏，宛若长城。寨内面积约一平方公里，建有“金銮殿”（现存遗址）。有高水位泉池，名曰饮马池，用之不竭。西边悬崖千仞；北有擂鼓台，巨石斜立，探身寨外；东有石人一尊，如站岗的哨兵；南边有莲花峰、西霞峰、飞云峰如同众星捧月。现保存300米长寨墙和一眼古井。
③傅家寨。位于黑河村委会驻地以西1公里处，明末清初有一傅姓组织群众用石头修建长2000米、宽2米、高5米的寨墙。现部分尚存。
（六）墓葬稀且奇
1、王坟。位于英窝村莲花地村民组东侧一山坡上。此坟为元末余明思（官职少保）部将叶龙、叶虎兄弟俩（伏山乡夜龙山人）率兵在大别山作战，他俩作战勇敢，终因寡不敌众被战死，于是余明思就将两名爱将厚葬于莲花地。墓地大，豪华气派，据当地村民说，在抗日战争年代，当地居民将全村的粮食藏于墓里，墓的外层有三间房子大，第一层有四块石门关闭，有内室、暗道。相传里面有一套餐具，谁家有红白喜事时，都可以到里面去借，有一次有一农户归还时少了一支金筷子，结果整个村子上了三天大雾，事后，人们再也借不到了。这座坟墓由当地群众看管得很好，至今没有被盗。
2、高天官墓冢。明崇祯年间，住在许冲村高家畈的一高姓，八年考中进士，历官户部主事、山西主考，升浙江布政司左参义，后为“吏部天官”。他为官刚正不阿、廉洁奉公、文行兼优，倍受群众尊敬，可是他的家眷仗势欺人，当地有一吴姓小青年去求婚，不仅遭到高家人的谩骂，还将这小青年杀害，并将其尸体砌成肉块煮熟喂鸭子，当吴家人得知后，速派人去抢，结果只抢回来一条腿，从此以后，吴家与高家结为千古仇恨，至今两姓还不开亲。高天官死后葬于家乡的许冲村沈家湾后山上，立有墓碑、墓桌、墓台，均为石构件，“文革”时被毁。此墓冢共分三层，现已塌陷，但层次、轮廓可辨，四野宽敞，1984年当地三名群众与一广东文物贩子勾结，炸开第一层，盗取一大宗金银财宝，后被公安机关侦破，据传赃物流失。
三、价值特色评价
（一）古镇保护好。达权店乡是大别山地区古村落、古街区、古建筑在保护最好、最为集中的地方，2001年春，省市社会科学界、文物、建筑界的一批专家在实地考察后，一致认为这里是一个难得的古村落、古街区、古建筑科考基地，为研究明清年代社会经济发展状况、发展水平和民居建筑形式、建筑结构，提供了最丰富、最直观的实物资料。
（二）建筑质量高。结构新颖，分布较广，豪华气派，古色古香，具有很高的经济价值。
（三）历史事件大。该乡是民国时期商城县长顾敬之的“老巢”，至今仍在人们的记忆之中，这些无形资产使它具有鲜明的个性特征和独特的魅力。
（四）旅游产业强。随着旅游宣传力度的不断加大和一系列促销活动，达权店在全省特别是豫南地区一带享有很高的知名度，每年接待游客达10多万人次，旅游业总收入达3800多万元，已成为全乡经济的支柱产业。
四、存在的问题
改革开放以来，达权店乡历史文化的保护工作，在各级党委、政府正确领导下，在各级主管部门的支持下，采取了一些保护措施，做出了一定的成绩。但是，由于多方面的原因，在保护和开发过程中还存在诸多问题，部分历史文化的个性和特色正在流失。
（一）文物保护意识淡薄。过去对古物保护的意识比较淡漠，造成了许多令人痛惜的不可挽回的损失。特别是有些村庄和农户，为了修路或修建新住宅擅自拆掉古建筑甚至整条老街，使古建筑伤筋动骨，面目全非。
（二）资金投入不足。由于达权店乡财政十分困难，导致文物保护经费严重不足，制约了文物保护工作的正常开展，使得部分古建筑倒塌，非物质文化流失，无力做大做强文物资源的开发利用和宣传等工作。（三）保护和开发缺乏明确的思路。因宣传不到位，没有引起上级主管部门的重视，更缺乏专业人员的指导，对古镇的保护与开发利用尚无具体计划，盲目做事。 （四）开发和利用缺乏历史文化内涵。保护好古物，是为了更好地合理利用古物。旅游业是古物的重要载体，是一项文化性很强的产业。旅游业无论是就其“形”还是就其“神”而言，只有体现出各种不同的文化特色才能吸引旅游者，从而产生旅游消费。然而，达权店乡对文化旅游的挖掘大多停留在景点的开发建设上，对包含在景点和古物上的历史文化内涵却很少被业内人士关心和挖掘，更谈不上把它开发成望盛的旅游项目和旅游商品。
上述问题的出现将产生三种后果：一是历史文化遗产及非物质文化遗产在人为或自然中消失，出现“断根”毁灭的危险；二是历史文化遗产周边的环境遭到了破坏，改变了它原有的风貌，使之“失真”；三是历史文化遗产及非物质文化遗产因得不到有效保护，促进其“老化”，逐步走向“死亡”，等等。这些问题如不迅速、妥善解决，它将阻碍达权店乡历史文化遗产保护工作的进步和保护工作的质量，更谈不上其可持续发展了。面对那些满面承载历史信息的一砖一瓦被时间无情地浸浊，满面承载先人的睿智一片片雕花被漠视，我们感到非常遗憾。现在不仅需要抓紧维修工作，更应重视对古物原貌和整体生态环境的保护。文物和古建筑都是不可再生的珍贵资源，只有保护好了，才能谈到对这批宝贵资源的开发利用，才能有利于古物建设和旅游发展。
五、总结
综上所述，达权店乡是一个具有悠久历史文化的古镇，这里古村落、古街区、古建筑群星落棋布，非物质文化遗产垂手可得，它们之间相互影响、融合、吸收。只要领导重视，思想统一，认识提高，加大投入，通力协作，坚持文物“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的工作方针，充分发挥文化资源优势，认真编制好历史文化名镇的保护规划，加大《文物保护法》的宣传力度，严厉打击非法破坏活动，达权店乡在历史文化名镇保护、开发利用和发展旅游方面，潜力甚大，前景十分看好，历史古镇将一定能够重现生机。
文章来源：达权店乡政府
更新时间：2008-3-23
