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红岩精神中的清廉元素认知与传承现状调查报告

   日期:2026-06-10 09:58:25     来源:网络整理    作者:本站编辑    评论:0    
红岩精神中的清廉元素认知与传承现状调查报告

一、调查背景与目的

红岩精神是中国共产党在抗日战争和解放战争时期,在重庆红岩地区形成的宝贵精神财富,其蕴含的爱国、团结、奋斗、奉献、忠诚、坚韧、清廉、朴素等元素,对当代青年价值观塑造具有重要指导意义。重庆理工大学与红岩精神渊源深厚,其校内的红岩校史馆,早已是开展红岩精神教育已成为校园文化建设的重要组成部分。而“清廉”作为红岩精神的重要内核之一,是培育大学生廉洁自律意识、筑牢道德防线的关键载体。

为了把握高校学生对红岩精神中清廉元素的认知深度、传承现状及需求方向,本次调研以重庆理工大学本科大一大二大三大四学生为对象,通过问卷星平台开展线上调查。调研旨在了解学生对红岩精神及清廉元素的认知基础,分析清廉元素校园传承的现状与不足,助力构建“认知—认同—践行”的红岩精神清廉元素传承闭环,让清廉元素在青年一代中落地生根发芽。

二、调查对象与方法

(一)调查对象

本次调研覆盖重庆理工大学大一至大四全日制本科生,共有效问卷81份。在有效样本构成中,大一学生13人占16.05%,大二学生22人占22.22%,大三学生28人占27.16%,大四学生47人占34.57%;女生47人占比58.02%,男生34人占比41.98%,无明显性别偏差,样本分布均衡,具有较强代表性。

(二)调查方法

本次调查采用线上问卷调查法,基于问卷星“填一个翻一个”的单题翻页模式设计问卷,降低填写疲劳度,提升数据有效性。问卷内容分为四大模块:基本信息5题、红岩精神中清廉元素认知4题、传承与参与情况5题、开放建议1题,共16道题,涵盖“认知—态度—行为—需求”全维度,通过线上平台发放回收,确保数据逻辑全面真实。然后对问卷数据进行统计整理,运用描述性统计方法分析各项指标占比,提炼核心结论,确保调研结果的科学严谨。

三、调查数据分析

(一)红岩精神及清廉元素认知现状

调查显示,76.54%的学生通过各种途径了解过红岩精神,仅23.46%表示“未了解过”。从了解程度来看,有62.96%的学生“不太了解”,27.16%“一般”,仅7.41%“比较了解”,2.47%“非常了解”,说明学生对红岩精神的认知多停留在表面,缺乏系统性、深层次的理解。

关于红岩精神中是否包含清廉相关元素的问题,有67.9%的学生表示“不确定”,28.4%认为“不包含”,仅1.23%表示“包含,但不太清楚具体内容”,2.47%明确知晓“包含且内涵明确”,反映出学生对红岩精神中清廉元素的认知严重不足,多数学生未能准确识别这一核心内涵。

在清廉元素具体体现的认知上,学生对“为人民服务的宗旨”认同度最高,占比达90.12%,其次是“艰苦朴素的生活作风”占比87.65%、“公正无私的处事原则”占比85.19%、“严格的纪律与自律”占比83.95%、“廉洁奉公的工作态度”占比75.31%,表明学生对清廉元素的核心指向具有一定共识。在相关人物与事迹认知中,80.25%的学生知晓“周恩来在重庆的廉洁作风”,79.01%了解“狱中八条”中的清廉警示,75.31%熟悉“黄必武的工作纪律”,反映出经典革命事迹的传播效果较好。

(二)红岩精神清廉元素接触途径与校园传承情况

学生了解红岩精神的途径中,“红色主题活动(讲座、观影等)”占比最高有76.54%,其次是“思政课教学”占比69.14%,“党校/团校课程”与“红岩校史馆参观”均占62.96%,说明高校通过课堂教学与校园活动构建了较为多元的传播渠道,其中思政课与主题活动的覆盖面最广。了解途径与认知程度交叉分析:在“非常了解”红岩精神的6名学生中,100%参与过“党校/团校课程”,5人同时通过“校史馆参观+思政课”双渠道了解;而“一般了解”的24名学生中,17人仅通过“思政课”单一渠道了解,未参与过党校/团校课程或校史馆参观,说明“多渠道接触”与“认知深度”呈正相关

尽管校史馆是传承红岩精神的重要阵地,但仅19.75%的学生“多次参观”,30.86%“参观过1次”,高达49.38%的学生“未参观过”,反映出校史馆的教育功能未充分发挥,学生参与积极性有待提升。经交叉分析发现,未参观过的学生中大一15人占比60%,大二至大四未参观仅10人,占未参观学生群体4.76%,可见未参观主要集中于新生群体,具备明显的阶段性特征。

关于是否参与过清廉元素相关校园活动,72位占比88.89%的学生参与过清廉主题活动,其中“深度参与”如校史馆讲解、征文31人占比38.89%,“浅层参与”如主题班会、观影50人占比61.11%;未参与学生9人占比11.11%,均为大一新生,且占大一样本69.23%,因大一上学期尚未开展专项清廉活动,说明高校针对红岩精神清廉元素的专项活动供给不是很足,学生参与实践的机会还是有限。

(三)对红岩精神清廉元素的态度与传承意愿

学生普遍认可红岩精神中清廉元素的现实意义,95.06%认为能“提升个人道德修养”,87.65%表示可“增强社会责任感”,82.72%认为有助于“促进党风廉政建设”,反映出学生对清廉元素的时代价值具有深刻认知,为传承工作奠定了良好基础。

在清廉元素对大学生成长的帮助方面,91.36%的学生认为能“提升社会责任感”,87.65%认为可“增强廉洁自律意识”,81.48%表示能“树立正确价值观”,说明学生明确知晓清廉元素对个人成长的积极作用,传承意愿的内在驱动力较强。

关于是否愿意向身边人分享清廉故事,12.35%“非常愿意”,37.04%“愿意”,49.38%“看情况”,仅1.23%“不愿意”,虽然多数学生不排斥分享,但主动传播的积极性不足,需通过有效引导进一步激发。

(四)传承工作存在的问题与优化建议

58.02%的学生认为当前校园中清廉元素的宣传力度“比较小”,22.22%认为“一般”,仅19.75%认为“比较大”,无学生认为“非常大”,说明宣传工作的覆盖面与影响力不足。在偏好的学习方式上,76.54%的学生倾向“观看红色影视/纪录片”,74.07%选择“参与社会实践活动”,72.84%愿意“参加主题讲座”,59.26%希望“参观校史馆”,反映出学生更偏好互动性、体验性强的传播形式,传统单一的宣传方式吸引力不足,宣传力度与传播形式有待改进。

在学习红岩精神中的清廉元素的方式偏好上,体验式学习(影视/纪录片76.54%、社会实践74.07%)占比超70%,传统学习(讲座65.43%、书本阅读42.09%)占比明显较低,其中“影视/纪录片”与“书本阅读”差距达34.45%,学生对“视觉化、参与式”学习的偏好显著。

在开放题中,学生提出的建议主要集中在三方面:一是创新传播形式,如制作短视频、开展征文比赛、编排情景剧等;二是强化实践参与,如组织校史馆志愿讲解、清廉主题社会实践、宿舍文化分享会等;三是深化内容融合,如将清廉元素融入思政课案例教学、校园文化活动、学风建设等,为优化红岩精神中的清廉元素的传承工作提供了明确方向。

四、调研结论

一是学生对红岩精神的整体知晓率较高,但对其中清廉元素的识别度极低,多数学生存在认知模糊或认知缺失的问题,对清廉元素的内涵理解缺乏系统性,认知基础呈现“整体了解多、核心认知少”的特点

二是思政课教学与红色主题活动是学生接触红岩精神的主要途径,但校史馆等核心教育阵地的利用率偏低,针对清廉元素的专项活动供给不足,实践参与渠道有限,传承渠道呈现“课堂活动为主、渠道利用不足”的形式

三是学生对清廉元素的时代价值与成长意义认同度极高,但主动参与传承活动、分享传播的积极性不足,认知与行动的转化存在一定的偏差,态度意愿呈现“价值认同高、行动转化弱”的特点。

四是校园宣传未能有效覆盖全体学生,传统传播形式与学生偏好的互动式、体验式学习方式不匹配,制约了传承工作的实效,传承工作存在“宣传力度不足、形式创新不够”的短板。

五、建议与展望

本次调研虽通过科学方法获取了有效数据,但仍存在两点局限:一是样本量虽覆盖各年级,但总量81份还是相对有限,未来可扩大样本容量,进一步提升数据代表性;二是调研对象仅为本科生,未涵盖研究生、教师群体,后续可拓展调研范围。

基于调研结论与学生建议,结合学校实际情况,提出以下两项优化建议,助力红岩精神中清廉元素的更好传承:

一是针对不同年级学生认知特点,设计分层教育内容——大一新生侧重“基础认知”,如通过入学教育开展红岩精神与清廉元素入门讲座;大二、大三学生侧重“深度理解”,如在党校/团校课程中开设“清廉元素与职业伦理”专题模块;大四学生侧重“实践转化”如结合毕业设计、实习实践开展清廉职业观教育,构建“分层教育体系”,逐步提升认知深度。

二是结合学生偏好,开展清廉主题社会实践、征文比赛、短视频创作、情景剧展演等活动,鼓励学生主动挖掘、展示红岩精神中的清廉故事;组织校史馆志愿讲解活动,让学生在讲解中深化认知、传播精神。利用校园广播、公众号、宣传栏等平台,开设“红岩清廉故事”专栏,定期推送相关人物事迹与解读文章;在重要节点如烈士纪念日、建党节等等举办清廉主题班会、分享会,营造崇廉尚洁的校园氛围。

展望未来,依托本次调研结论,结合优化建议,进一步助力强化红岩精神中清廉元素的传承工作,以红色文化育廉洁新人,推动清廉元素从“被动认知”向“主动践行”转变。

-END-

 
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