当年轻人开始＂给古人扫墓＂,文旅行业的新趋势与新契机
2025年清明，年轻人去李白墓前送酒、在曹操高陵前放布洛芬，还是社交媒体上的“奇观”。2026年清明，马蜂窝《中国文旅新玩法报告》将它正式列入年度百大玩法榜单。这不是段子，不是跟风，更不是哗众取宠。这是一个值得文旅行业认真对待的结构性信号。一、当代年轻人的活人感
面对逝去千年的古人，扫墓不再是一次沉重的悼念，而是有了几分“偶像见面会”的色彩。安阳高陵曹操墓前留下布洛芬，希望能治好他的头痛；在成都武侯祠前放上一张前往西安的高铁票，弥补北伐未竟之志；张居正墓前最特别的“供品”是马应龙痔疮膏，因为有野史记载，张居正是因为痔疮手术元气大伤而去世；给霍去病扫墓时献上一堆零食，只因这位少年将军去世时还很年轻，“正是爱吃零食的年纪”……通过摆上一个个或日常、或搞怪、或精致的物件，这些略微抽象又有趣的举动，是喜爱历史的年轻人，把扫墓玩出的新花样。网友说得精准：这届年轻人扫墓，活人感也太强了。表面上看，它的行为模式完全等同于追星——跨省追访、反复打卡、携带应援物（手写信、文创周边）、社交媒体分享、同人二创。但追星的对象，从蔡徐坤、易烊千玺，变成了李白、诸葛亮、周瑜。这不是偶然的趣味转移。它折射的是当代青年精神需求结构的深层变化。追星方式：从演唱会/粉丝后援会，到古墓探访/手写信笺核心区别在于：追娱乐偶像，是向外的消费；追古人，是向内的寻找。二、给古人扫墓的三个底层驱动力
驱动力一：情绪经济的爆发
2025年清明假期，全国出游1.26亿人次，消费575.49亿元。文旅行业已从“景点经济”进入“情绪经济”——年轻人不为“看了什么"付费，为“感受到了什么"付费。古人墓地恰好提供了最强的“情绪供给"——它安静、肃穆、厚重，天然是一个适合独处和内省的空间。半月谈的描述极为精准：“总有一位古人能与当下的你产生深度情感共鸣，那些别人不理解的想法、那些外界不认可的梦想、那些无法与人言说的苦闷，在这里都有一位曾在中国历史上闪烁过的‘明星’能够静静听你倾诉。"驱动力二：国潮文化的底层觉醒
这不是突然冒出来的。从《长安三万里》票房破18亿，到河南卫视“中国节日"系列刷屏，到汉服出行成为日常，到《黑神话：悟空》引爆山西古建游——一条清晰的文化认同觉醒线已经画了五年。给古人扫墓只是这条线上的最新节点。区别在于，之前的国潮消费是“向外展示"（穿汉服拍照、发朋友圈），现在变成了"向内对话"（一个人安静地站在墓前，写一封不会寄出的信）。从表演型国潮到体验型国潮，这是一次飞跃。
驱动力三：禁忌的消解
中国传统文化中，墓地是禁忌之地。但这一代年轻人——尤其是00后——对传统的“敬畏感"已经重构了。他们不觉得在墓前放布洛芬是“冒犯"，反而觉得是“体贴"。这种消解不是无知的冒犯，而是建立在深度了解基础上的重新亲近——如果你不知道曹操头痛，你不会送布洛芬。知识储备是共情的前提。这一代年轻人的历史素养，可能比他们自己意识到的要深。三、对文旅行业意味着什么？
1.一个新品类正在诞生，流量红利已经出现
2025年，它还是“新闻奇观”。2026年，它已进入文旅百大榜单。3-5年内，“名人陵墓探访”有望成为一个独立的文旅品类，与红色旅游、研学旅行并列。洛阳邙山——一个此前几乎无人问津的陵墓群遗址——因为“扫墓行为艺术"爆火。曹操高陵遗址博物馆、李白墓园、武侯祠的年轻访客比例大幅上升。这些目的地不需要做什么，只需要"不拒绝"。但如果主动做一些——比如设置“寄语墙"“手写信投放箱"“历史人物故事长廊"——流量会指数级放大。（根据相关文献记载，李煜死后葬在洛阳城北邙山一带。图为部分历史爱好者在附近自立的李煜墓碑，但目前并无考古学证据证实其确为李煜墓。图片来源于网络）这个现象背后，藏着一个巨大的产业机遇：谁先读懂年轻人，谁就拿到了名人资源的下一张门票。2.核心认知重构
过去的定位：名人墓地/纪念馆 = “历史文化景点" = “到此一游"打卡地现在的定位：名人墓地/纪念馆 = “精神对话空间" = “寻找共鸣"的心灵栖息地一句话总结：年轻人不是在“参观”名人墓，而是在“拜访"一位老朋友。半月谈说得精准：“总有一位古人能与当下的你产生深度情感共鸣。"拥有名人资源的景区，本质上拥有的是——一个永不枯竭的情感矿藏。有人把它当作“陵墓"收门票，有人把它当作“精神家园"造场景。3.三大启示
启示一：重新定义景区角色
启示二：产品创新的三个方向
方向一：情感连接型产品
- “古人问答”互动装置——输入困惑，AI生成“古人式"回答
方向二：知识共情型产品
方向三：社交传播型产品
- “朋友圈素材”场景——设置拍照打卡点，但要避免低俗化
案例参考：洛阳邙山陵墓群因“扫墓行为艺术”出圈，本质就是提供了“情感表达空间”。启示三：运营策略调整
沟通：少用“缅怀”，多说“对话”——与先烈对话、拜访名人、精神空间。不要把年轻人赶出去—— 他们是最有消费力和传播力的群体不要统一祭品形式—— 个性化是共情的表现，不是冒犯不要只想着收门票—— 情感连接带来的消费想象空间远超门票要提供“对话”场景—— 不是让游客“看”，而是让游客“说”要允许“走心”表达—— 手写信、个性化祭品是宝贵的用户生成内容要培养“共情”讲解员—— 能理解年轻人为什么来、为什么送这个四、自查清单：你的景区准备好了吗？
（图为当涂县李白文化园举行的诗仙李白诞辰1325周年清明拜谒大典，来源：中新网） 
