——基于楠湖智库的原创性研究

发布人：楠湖九叔

主理机构：楠湖智库

联系方式：82738888@qq.com

发布日期：2026年3月

前言：白皮书的灵魂

时代呼唤新思想，实践催生新学科。当今世界正经历百年未有之大变局，全球贸易格局深刻重构，单边主义与保护主义抬头，地缘政治冲突加剧，数字技术革命颠覆传统商业模式，气候变化对贸易体系提出严峻挑战。与此同时，中国式现代化进程全面推进，高质量发展成为首要任务，共同富裕、绿色发展、文化自信等战略目标对贸易发展提出了更高要求。然而，现有贸易研究范式——无论是西方主流经济学的“理性人”假设，还是国际贸易学的“比较优势”理论——均难以回应这些深刻变革。它们将贸易简化为商品交换、利益博弈和市场行为，遮蔽了贸易作为文明对话、价值共创和人文实践的丰富内涵。

因此，一门名为“人文贸易学”的新学科应运而生。它旨在系统研究贸易活动中的人文精神、伦理关系与文明互鉴机制，为解决全球贸易治理困境、推动中国式现代化贸易高质量发展提供原创性的中国方案。这既是对西方经济学“价值中立”偏狭的根本超越，也是对中华优秀传统商贸智慧的创造性转化与创新性发展。

楠湖智库集结国内贸易理论、经济伦理、历史学、社会学、文化研究等多领域专家学者，历时三年，首次对“人文贸易学”进行了系统的理论构建和战略规划，形成了这本奠基性的白皮书。本白皮书的核心贡献在于：

第一，首次明确界定了“人文贸易学”的学科内涵与研究边界，完成了从“零散研究”到“学科体系”的飞跃。我们提出，人文贸易学是以“人文精神”为核心锚点，以马克思主义政治经济学为魂脉、中华优秀传统商贸智慧为根脉，立足“两个结合”建构的中国自主贸易研究范式。它突破西方经济学“理性人”假设与“价值中立”偏狭，将贸易从“商品交换”拓展为“文明对话”、从“利益博弈”升华为“价值共创”、从“市场行为”延伸为“人文实践”。

第二，原创性地提出了“关系人”元范式与十大中层理论，构建了完整的理论体系。我们从根本上超越了西方经济学的“经济人”假设，认为人是嵌入社会、文化、伦理、历史关系网络中的“关系存在”，贸易本质是关系建构、维系、协调、转化的实践。在此基础上，我们建构了关系资本论、伦理嵌入论、文明对话论、贸易正义论、赋能发展论、包容性理论、韧性治理论、信任机制论、转型路径论、中国式贸易道路论十大原创中层理论，共同构成解释贸易世界的“关系主义”理论工具箱。

第三，系统规划了学科发展的路线图和政策建议，为新学科的落地与传播提供了行动指南。我们提出了“文献-政策-数据-工具-人才-网络”六位一体的学科基础设施建设方案，制定了从奠基期、成长期到成熟引领期的分阶段发展战略，并向国家有关部门提出了将人文贸易学纳入学科目录、设立专项基金、建设试点专业等具体政策建议。

我们深信，人文贸易学的诞生，是时代之需、国家之需、学术之需。它将以中国智慧回应全球贸易治理困境，以中国理论阐释中国贸易奇迹，以中国方案服务人类命运共同体建设。我们呼吁更多有识之士加入这一学科建设事业，共同推动中国自主知识体系的构建，为人类文明新形态贡献贸易领域的人文力量。

第一部分：时代之问——新学科诞生的历史必然性

1.1 大变局下的新挑战

当今世界正经历百年未有之大变局，人类社会面临一系列前所未有的复杂挑战。这些挑战的共同特征是：单一学科无法解释，单一国家无法应对，单一模式无法解决。

全球贸易体系面临深刻重构。世界贸易组织多哈回合谈判停滞多年，争端解决机制上诉机构停摆，单边主义和保护主义显著抬头。中美贸易摩擦、俄乌冲突、新冠疫情等事件对全球供应链造成严重冲击，各国开始重新审视“效率优先”的全球化模式，贸易安全、产业链韧性成为核心关切。与此同时，数字技术革命正在颠覆传统贸易形态——人工智能优化供应链管理，区块链重构信任机制，跨境电商打破地理边界，平台经济重塑交易关系。这些变革带来了效率提升、成本降低、市场拓展的巨大机遇，也带来了数字鸿沟、算法歧视、数据主权、平台垄断等严峻挑战。

气候变化成为人类生存发展的根本性威胁。贸易活动既产生碳排放、加剧气候危机，也承载着绿色技术扩散、推动能源转型的希望。碳关税、绿色壁垒等新政策正在重塑国际贸易规则，发展中国家面临绿色转型的巨大压力。如何在贸易发展中平衡效率与公平、增长与可持续，成为全球治理的核心难题。

文化冲突与文明对话成为国际关系的重要议题。在全球化进程中，文化产品贸易既促进了文化传播，也导致了文化同质化风险。好莱坞电影、流行音乐、快餐文化在全球扩张，本土文化生存空间受到挤压。如何在开放市场与保护文化多样性之间取得平衡？如何让贸易成为文明对话的通道，而非文化霸权的工具？

1.2 国家战略的新需求

中国式现代化是人口规模巨大的现代化、全体人民共同富裕的现代化、物质文明和精神文明相协调的现代化、人与自然和谐共生的现代化、走和平发展道路的现代化。这一宏伟蓝图对贸易发展提出了全新要求，迫切需要与之相适应的理论支撑。

高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务。在高质量发展要求下，贸易不能仅仅追求规模扩张，更要注重结构优化、效益提升、可持续发展。从“贸易大国”走向“贸易强国”，需要从数量扩张转向质量提升，从加工贸易转向服务贸易、数字贸易，从被动接受规则转向主动参与规则制定。这不仅是经济转型的要求，更是理论创新的呼唤。

共同富裕是中国式现代化的本质特征。贸易发展应当服务于共同富裕，让中小微企业、中西部地区、农村人口、弱势群体共享贸易红利。贸易扶贫、电商助农、消费帮扶等创新实践，需要理论总结和升华；贸易收益分配不公、区域发展差距等问题，需要理论指导和政策干预。人文贸易学的“包容性理论”和“赋能发展理论”，正是对这一需求的系统回应。

文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，中华商贸传统蕴含着丰富的文化基因——义利合一、诚信为本、和合共赢、经世济民、家国同构、开放包容。这些基因如何在当代市场经济中创造性转化、创新性发展？如何让传统商道精神为现代企业治理、品牌建设、国际贸易提供文化滋养？这是新时代必须回答的重大课题。

1.3 国际学术的新前沿

国际学术界对贸易的研究，经历了从古典贸易理论到新贸易理论、从新贸易理论到新新贸易理论、从新新贸易理论到全球价值链理论的演进。然而，这些理论始终未能突破“理性人”假设和“价值中立”偏狭，始终将贸易简化为商品交换和利益计算，始终忽视贸易的人文维度、伦理维度、文化维度。

与此同时，国际学术界正在兴起一股反思浪潮。新制度经济学关注制度对贸易的影响，行为经济学挑战理性人假设，经济社会学强调经济行为的嵌入性，文化经济学重视文化对经济的影响。这些反思为构建新的贸易研究范式提供了思想资源。然而，这些反思仍然是在西方学术传统内部进行的修补，未能从根本上突破西方中心主义、物质主义、个人主义的局限。

中国自主知识体系的构建，是回应这一学术困局的根本路径。中国有着五千年的文明史，有着丰富的商贸实践和思想资源。中华商贸传统中蕴含着对贸易本质的独特理解——贸易是关系建构，而非利益计算；是道德实践，而非价值中立；是文明对话，而非商品交换。将这些独特理解提炼为系统的理论体系，不仅能够弥补西方贸易理论的不足，更能为人类贸易文明进步贡献中国智慧。

1.4 “人文贸易学”的出场

基于以上分析，我们可以清晰地看到：全球变革呼唤新思想，国家战略需要新理论，学术前沿期待新突破。“人文贸易学”正是在这一时代背景下应运而生。

人文贸易学以“人文精神”为核心锚点，以马克思主义政治经济学为魂脉、中华优秀传统商贸智慧为根脉，立足“两个结合”建构的中国自主贸易研究范式。它突破西方经济学“理性人”假设与“价值中立”偏狭，将贸易从“商品交换”拓展为“文明对话”、从“利益博弈”升华为“价值共创”、从“市场行为”延伸为“人文实践”。它既是对西方主流贸易理论的根本超越，也是对中华优秀传统商贸智慧的创造性转化，更是对中国式现代化贸易发展的学理支撑。

人文贸易学的诞生，不是学术研究的分化，而是学术范式的革命；不是理论体系的修补，而是知识体系的创新；不是中国经验的总结，而是人类智慧的贡献。它将以中国理论阐释中国实践，以中国方案服务全球治理，以中国智慧引领文明对话。

第二部分：学科界定——为“人文贸易学”定身份、划边界

2.1 学科定义

人文贸易学是以“人文精神”为核心锚点，以马克思主义政治经济学为魂脉、中华优秀传统商贸智慧为根脉，立足“两个结合”建构的中国自主贸易研究范式。它突破西方经济学“理性人”假设与“价值中立”偏狭，将贸易从“商品交换”拓展为“文明对话”、从“利益博弈”升华为“价值共创”、从“市场行为”延伸为“人文实践”，为中国式现代化贸易高质量发展、全球贸易治理体系改革提供学理支撑与人文方案。

这一定义包含五个核心要素：第一，以“人文精神”为核心锚点，确立了学科的价值立场；第二，以马克思主义政治经济学为魂脉，保证了学科的指导思想；第三，以中华优秀传统商贸智慧为根脉，彰显了学科的文化根基；第四，立足“两个结合”，明确了学科的建构路径；第五，以服务中国式现代化和全球治理为目标，体现了学科的时代使命。

2.2 学科性质

人文贸易学是典型的新兴交叉学科。它横跨经济学、历史学、社会学、伦理学、文化研究、国际关系、数字技术等多个领域，但又不是这些学科的简单叠加。它以“关系人”元范式为统领，将这些学科的洞见整合为统一的解释框架。

人文贸易学是社会科学，因为它研究人类社会中的贸易活动及其规律。但它不同于主流经济学的实证主义取向，它强调价值判断、伦理规范、文化意义，具有鲜明的人文属性。人文贸易学也是人文科学，因为它关注人的价值、意义、情感、关系，但不同于传统人文学科的思辨取向，它重视经验研究、田野调查、实证检验，具有社会科学的严谨性。人文贸易学是“人文社会科学”的有机融合，是“人文精神”与“社会科学方法”的深度结合。

2.3 研究对象与范畴

人文贸易学的研究对象是“贸易活动中的人文精神、伦理关系与文明互鉴机制”。具体包括：

第一，贸易与人的关系。贸易如何影响人的发展？人的需求、价值、意义如何塑造贸易？贸易能否促进人的自由全面发展？这些问题关乎贸易的终极目的。

第二，贸易与社会的关系。贸易如何嵌入社会关系网络？社会信任、社会资本、社会规范如何影响贸易？贸易如何影响社会结构、社会分层、社会流动？这些问题关乎贸易的社会根基。

第三，贸易与文化的关系。文化如何赋予贸易意义？贸易如何传播文化？文化多样性如何影响贸易？贸易如何影响文化认同？这些问题关乎贸易的文化维度。

第四，贸易与文明的关系。贸易如何促进文明对话？不同文明的贸易传统有何异同？贸易能否促进和平？这些问题关乎贸易的文明功能。

第五，贸易与生态的关系。贸易如何影响生态环境？生态约束如何重塑贸易？绿色贸易如何实现？这些问题关乎贸易的生态底线。

第六，贸易与未来的关系。数字技术如何重塑贸易？人工智能如何改变贸易关系？后人类时代的人文边界在哪里？这些问题关乎贸易的未来图景。

2.4 与相邻/相近学科的关系

人文贸易学与相关学科既有密切联系，也有本质区别。

与西方主流经济学的区别：西方主流经济学以“理性人”假设为基础，追求价值中立的实证分析，将贸易简化为商品交换。人文贸易学以“关系人”为元范式，坚持价值导向的人文立场，将贸易理解为关系实践。它吸收西方经济学的分析工具，但批判其价值假设。

与国际贸易学的区别：国际贸易学研究贸易的规模、结构、流向、规则，注重政策分析和实务操作。人文贸易学借鉴其全球视野和规则分析，但超越其商品交换的狭隘视野，拓展到文明对话、价值共创、人文实践。

与商业伦理学的区别：商业伦理学研究企业层面的伦理问题，注重规范研究。人文贸易学吸收其伦理洞见，但超越企业层面，关注贸易体系层面的正义问题；超越规范研究，关注历史演变、社会嵌入、文化差异。

与经济社会学的区别：经济社会学研究经济行为的社会嵌入性。人文贸易学吸收其“嵌入”理论，但拓展到文化嵌入、伦理嵌入、制度嵌入，并将“嵌入”发展为“伦理嵌入”原创理论。

与文化研究的区别：文化研究关注商品的文化意义、身份认同、权力关系。人文贸易学吸收其文化视角，但超越符号分析，关注物质基础、制度支撑、价值引领。

人文贸易学不是任何学科的附庸，而是以“人文精神”为核心视角，整合多学科洞见，形成具有原创性的独立学科。

2.5 核心研究问题

人文贸易学旨在回答以下十大根本问题：

第一，贸易的终极目的是利润还是幸福？这一问题触及贸易的本质，是人文贸易学的价值追问。

第二，关系异化如何防范与修复？资本逻辑可能导致贸易关系异化，如何防范、如何修复？这是人文贸易学的伦理追问。

第三，数字时代人文边界在哪里？算法决策如何守护公平？数据流动如何平衡效率与安全？这是人文贸易学的时代追问。

第四，全球化与地方性如何协调？开放市场如何保护本土文化？融入全球如何保持特色？这是人文贸易学的文化追问。

第五，资本逻辑与人文关怀如何平衡？效率与公平如何兼顾？增长与可持续如何统一？这是人文贸易学的实践追问。

第六，贸易自由与贸易正义如何统一？自由市场如何保障公平分配？规则制定如何体现正义？这是人文贸易学的制度追问。

第七，中国式现代化需要怎样的贸易伦理？中华商贸传统如何转化为当代贸易伦理？这是人文贸易学的本土追问。

第八，全球贸易治理如何体现中国智慧？包容性贸易、绿色贸易、数字贸易如何纳入国际规则？这是人文贸易学的全球追问。

第九，如何让贸易回归“为人服务”的初心？贸易发展如何偏离初心？如何回归？这是人文贸易学的终极追问。

第十，中华商贸传统的人文基因如何创造性转化？传统如何在当代焕发新生？这是人文贸易学的历史追问。

2.6 学科使命与价值

人文贸易学的学科使命是：让贸易回归人文，让人文引领贸易。

在资本逻辑主导的时代，人文贸易学为贸易回归人文提供学理支撑——论证贸易不仅是利益计算，更是关系实践；不仅是市场行为，更是人文实践；不仅是商品交换，更是文明对话。

在全球化的浪潮中，人文贸易学为守护文明多样性提供理论资源——论证贸易可以促进文明对话，而非文化霸权；开放可以保持文化特色，而非文化同质；发展可以尊重文化差异，而非强求一律。

在中国式现代化进程中，人文贸易学为高质量发展提供伦理支撑——论证贸易发展应当服务于人民美好生活、推动共同富裕、促进绿色转型、维护国家安全、推动全球治理。

在构建人类命运共同体的征程中，人文贸易学贡献贸易领域的人文智慧——论证贸易可以从“利益共同体”走向“价值共同体”，从“规则治理”走向“人文引领”，从“国家竞争”走向“人类合作”。

第三部分：理论体系——原创模型的完整阐述

3.1 思想渊源与理论基础

人文贸易学的理论建构，根植于深厚的思想渊源和理论基础。

第一，马克思主义政治经济学是人文贸易学的魂脉。马克思在《资本论》中深刻揭示了资本逻辑对人的异化——工人成为机器的附属，劳动者成为资本的奴隶，人的丰富性被简化为劳动力商品。马克思的理想是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。人文贸易学继承这一理想，将“人的全面发展”确立为核心价值，批判资本逻辑对人的异化，主张贸易服务于人的发展而非人服务于贸易。

第二，中华优秀传统商贸智慧是人文贸易学的根脉。中华商贸传统蕴含着丰富的文化基因：义利合一——义是利的规范，利是义的目的；诚信为本——无信不立，无诚不兴；和合共赢——和合包容，合作共赢；经世济民——经商不只是谋利，更要服务社会；家国同构——将家族利益与国家利益联系起来；开放包容——以开放胸襟面向世界。这些基因是人文贸易学的文化根基。

第三，西方学术思想的批判吸收是人文贸易学的重要资源。我们吸收波兰尼的“嵌入”理论，发展为“伦理嵌入”原创理论；吸收阿玛蒂亚·森的“可行能力”理论，发展为“赋能发展”原创理论；吸收布尔迪厄的“社会资本”理论，发展为“关系资本”原创理论；吸收罗尔斯的“正义论”，发展为“贸易正义”原创理论。我们吸收这些思想，但批判其局限，并将其融入中国自主知识体系。

3.2 核心理论框架：关系人-关系资本-关系场域模型

人文贸易学的核心理论框架，可以概括为“关系人-关系资本-关系场域”模型。

第一层次：关系人元范式。

关系人元范式是人文贸易学的理论基石。它突破西方经济学“经济人”单一假设，认为人是嵌入社会、文化、伦理、历史关系网络中的“关系存在”，贸易本质是关系建构、维系、协调、转化的实践。

关系人的核心内涵包括：人是关系性的存在——人的身份、认同、价值、意义，都在关系中被定义、被确认、被实现；关系是动态的实践——关系不是静态的结构，而是不断建构、维系、协调、转化的动态过程；关系具有多层次性——包括微观关系（个体之间）、中观关系（群体之间）、宏观关系（国家之间、文明之间）；关系具有伦理属性——诚信、公平、互利、责任是关系健康运行的内在要求；关系是资本——关系可以积累、转化，成为个人、企业、国家的重要资源。

从关系人视角理解贸易，贸易的本质被重新定义：贸易不是孤立的商品交换，而是关系建构、维系、协调、转化的实践。在每一次交易中，人们不仅交换商品，更在建构信任、编织网络、传递意义、表达认同、协调利益。

第二层次：十大中层理论。

在关系人元范式的统领下，人文贸易学建构了十大原创中层理论：

关系资本理论——论证信任、声誉、社会网络、情感联结等“关系”要素如何转化为核心竞争力与经济价值。关系资本通过降低交易成本、创造合作机会、提升抗风险能力、塑造品牌认同等机制，转化为经济价值。晋商票号的“身股制”、老字号的“诚信经营”、产业集群的“关系网络”，都是关系资本的典型案例。

伦理嵌入理论——证明贸易并非价值中立的经济行为，而是深度嵌入文化、伦理、社会关系网络。诚信、公平、责任、和合等伦理规范是贸易存续的内在基础而非外在约束，伦理嵌入程度决定贸易体系的健康程度与可持续性。不同文明的贸易实践，体现了伦理如何塑造差异化的贸易模式。

文明对话理论——将贸易视为不同文明相遇互鉴的关系场域。商品流动背后是技术、制度、观念、信仰、审美的复杂互动，贸易史本质是文明交流史。丝绸之路不仅是商品通道，更是佛教之路、科技之路、文化之路，是文明对话的典范。

贸易正义理论——构建交换正义、分配正义、程序正义、承认正义四大维度。交换正义关注等价交换与机会公平，分配正义聚焦收益公平分配与弱势群体保护，程序正义强调规则公正透明与参与权保障，承认正义关切文化尊重与身份认同。

赋能发展理论——超越GDP导向的贸易观。贸易通过扩大市场规模、促进社会分工、加速技术扩散、传递知识技能、提升就业质量五大机制，提升个体与社会的可行能力，实现从物质增长到人的全面发展跃迁。

包容性理论——聚焦贸易收益分配不均的现实问题，主张让中小微企业、发展中国家、妇女、乡村群体、边缘群体共享贸易红利。提出以能力建设、金融支持、技术援助、规则差异化、市场准入便利化为核心的实践路径。

韧性治理理论——面对地缘冲突、气候危机、技术变革等外部冲击，贸易体系应具备适应力、恢复力与重构力。提出供应链多元化、风险预警机制化、危机应对预案化、国际合作协同化、贸易结构合理化等治理路径。

信任机制理论——阐释信任是贸易的核心社会资本。分析信任生成的三重机制：人格信任（基于熟人关系与声誉）、制度信任（基于法律契约与监管体系）、技术信任（基于区块链与智能合约），揭示信任演化规律与运行条件。

转型路径理论——总结贸易发展三阶段演进规律：数量扩张期（追求规模与速度）、质量提升期（追求效益与竞争力）、价值创造期（追求可持续与人文价值）。分析转型动力机制、约束条件与制度需求。

中国式贸易道路理论——总结中国贸易发展的独特逻辑与普遍价值。提炼五大核心特征：以“独立自主”为前提，以“改革开放”为动力，以“互利共赢”为原则，以“服务人民”为目标，以“全球担当”为使命。

第三层次：关系场域分析框架。

关系场域是人文贸易学分析具体贸易实践的理论工具。所谓“关系场域”，是指贸易实践发生的特定社会空间，其中行动者（国家、企业、个人）通过交换行为建构、维系、挑战各类社会关系网络。

不同的贸易形态，对应着不同的关系场域：国际贸易是国家主权与全球网络的张力场域，国内贸易是统一市场与地方网络的互动场域，数字贸易是算法中介的新型关系场域，服务贸易是人的流动与意义传递的场域，绿色贸易是生态共同体与责任共担的场域，公平贸易是道德消费者与生产者的价值联盟场域，文化贸易是意义交换与身份认同的场域，贫困地区贸易是市场赋能与关系重建的场域，中小微企业贸易是灵活网络与生存策略的场域，跨境电商是去中介化与再中介化的辩证场域。

关系场域分析框架，使人文贸易学能够深入具体贸易实践，揭示不同场域中关系建构的独特逻辑。

3.3 基本原理与规律

基于“关系人-关系资本-关系场域”模型，人文贸易学提炼出以下基本原理与规律：

第一，关系建构原理。贸易的本质是关系建构，每一次交易都是对信任关系的确认、对合作关系的深化、对社会关系的编织。这一原理揭示了贸易的人文本质，超越了经济学的物质主义偏狭。

第二，伦理嵌入原理。贸易的健康程度取决于伦理嵌入程度——深度嵌入文化、伦理、社会关系网络的贸易，具有更强的道德正当性、社会合法性、制度保障性。这一原理揭示了贸易的道德根基，超越了经济学的价值中立假设。

第三，关系资本原理。关系资本是企业核心竞争力的重要来源，通过降低交易成本、创造合作机会、提升抗风险能力、塑造品牌认同等机制转化为经济价值。这一原理揭示了关系的经济价值，超越了物质资本、人力资本、技术资本的单一视角。

第四，正义均衡原理。贸易体系的可持续性取决于交换正义、分配正义、程序正义、承认正义的均衡实现。这一原理揭示了贸易的正义维度，超越了效率至上的功利主义。

第五，赋能发展原理。贸易的终极目标是提升个体与社会的可行能力，实现从物质增长到人的全面发展跃迁。这一原理揭示了贸易的发展逻辑，超越了GDP导向的发展观。

第六，信任演化规律。信任机制从人格信任到制度信任再到技术信任的演化，是贸易关系从特殊走向普遍、从主观走向客观、从道德走向制度的必然趋势。这一规律揭示了信任的制度化路径，为信用体系建设提供了理论指导。

第七，转型阶段规律。贸易发展遵循数量扩张、质量提升、价值创造三阶段演进规律，转型动力来自技术变革、制度创新、消费升级、生态压力、价值觉醒。这一规律揭示了贸易发展的阶段性特征，为制定贸易战略提供了分析框架。

3.4 核心概念体系

人文贸易学建构了层级清晰、逻辑严谨的概念体系。核心概念包括：

关系人——人是嵌入社会、文化、伦理、历史关系网络中的“关系存在”，贸易本质是关系建构、维系、协调、转化的实践。这是人文贸易学的元范式。

关系资本——通过关系网络积累的可转化为经济价值的无形资产，包括信任资本、声誉资本、网络资本、情感资本。

伦理嵌入——贸易活动嵌入文化、伦理、社会关系网络的程度与方式，包括文化嵌入、伦理嵌入、社会嵌入、制度嵌入。

贸易正义——贸易活动中应遵循的公平原则，包括交换正义、分配正义、程序正义、承认正义四大维度。

赋能发展——贸易通过扩大市场规模、促进社会分工、加速技术扩散、传递知识技能、提升就业质量等机制，提升个体与社会的可行能力，实现从物质增长到人的全面发展跃迁。

包容性贸易——让中小微企业、发展中国家、妇女、乡村群体、边缘群体共享贸易红利的贸易形态。

韧性治理——贸易体系应对地缘冲突、气候危机、技术变革等外部冲击的适应力、恢复力与重构力。

信任机制——信任生成的三重机制：人格信任、制度信任、技术信任。

转型路径——贸易发展三阶段演进规律：数量扩张期、质量提升期、价值创造期。

中国式贸易道路——中国贸易发展的独特逻辑与普遍价值，核心特征为独立自主、改革开放、互利共赢、服务人民、全球担当。

3.5 研究方法论

人文贸易学提出“现象学-谱系学-历史学-伦理学-社会学”五维融合的研究范式。

现象学方法——进入贸易生活世界，还原贸易参与者的真实体验，揭示贸易作为“关系实践”的温度与情感。

谱系学方法——追溯贸易观念的演变脉络，揭示观念的断裂、转折、偶然性，批判线性进步史观。

历史学方法——考察贸易制度的变迁逻辑，还原制度演变的历史语境，揭示制度背后的权力关系、利益格局、文化观念。

伦理学方法——开展对贸易实践的规范评判，运用功利主义、义务论、德性伦理、正义论等理论资源，回答“贸易应当怎样”的问题。

社会学方法——进行实证的经验检验，通过问卷调查、统计分析、网络分析等工具，对理论假设进行验证。

五维融合不是简单的方法叠加，而是有机的整合。现象学提供经验基础，谱系学提供历史深度，历史学提供制度分析，伦理学提供价值评判，社会学提供实证检验。五维融合使人文贸易学能够同时具备人文阐释的温度、社会科学实证的硬度、跨学科对话的广度。

3.6 理论的解释力与应用力

人文贸易学的理论体系，具有很强的解释力与应用力。

在解释力方面，它能够解释中国贸易奇迹的文化根源——中华商贸传统的人文基因如何转化为当代贸易发展的文化资本；能够解释数字贸易的人文挑战——算法中介如何重塑买卖关系，算法伦理如何守护公平正义；能够解释全球贸易治理的困境——中心-外围结构如何导致不平等交换，贸易自由与贸易正义如何冲突与统一。

在应用力方面，它能够指导贸易政策制定——包容性贸易政策如何设计，绿色贸易政策如何实施；能够指导企业战略选择——关系资本如何积累，伦理规范如何转化为竞争优势；能够指导国际规则谈判——如何在多边贸易体系中维护发展中国家权益，如何在数字贸易规则制定中贡献中国智慧。

例如，运用赋能发展理论，可以指导贸易扶贫政策设计——通过能力建设、金融支持、技术援助、市场准入便利化，帮助贫困人口融入市场网络；运用韧性治理理论，可以指导供应链安全战略——通过多元化布局、风险预警、危机应对、国际合作，构建安全、稳定、可持续的供应链体系；运用中国式贸易道路理论，可以指导“一带一路”建设——在共商共建共享原则下，推动基础设施互联互通、贸易投资便利化、金融合作深化。

第四部分：知识体系——从理论到教育的转化

4.1 知识模块结构

根据人文贸易学的理论体系，我们将学科知识划分为五大模块：

第一模块：基础理论模块。包括人文贸易学导论（学科定位、核心范畴、元理论）、关系人范式研究、十大中层理论、方法论体系。这是学科的理论基石。

第二模块：历史演进模块。包括中国贸易史、全球贸易史、丝绸之路史、商帮史。这是学科的历史根基。

第三模块：实践形态模块。包括国际贸易、国内贸易、数字贸易、服务贸易、绿色贸易、公平贸易、文化贸易、贫困地区贸易、中小微企业贸易、跨境电商。这是学科的实践场域。

第四模块：制度保障模块。包括宪法原则、法律法规、国际规则、国内政策、市场监管、行业自律、信用体系、争端解决、金融支持、人才培养。这是学科的制度支撑。

第五模块：未来展望模块。包括数字技术革命、AI伦理、区块链信任、平台治理、数据跨境、绿色转型、SDGs嵌入、文化多样性、新发展格局、后人类议题。这是学科的未来视野。

4.2 核心课程设计

基于五大知识模块，我们设计了一套完整的、从本科到博士的核心课程体系。

本科课程：

人文贸易学导论（2学分，32学时）——学科定位、核心范畴、元理论、研究方法。

中华贸易传统（3学分，48学时）——中华商贸传统的历史演进、人文基因、当代转化。

国际贸易理论（3学分，48学时）——比较优势理论、新贸易理论、全球价值链理论。

发展经济学（3学分，48学时）——经济增长理论、结构转型理论、贫困与发展。

国际贸易伦理（2学分，32学时）——贸易正义、公平贸易、企业社会责任。

数字贸易概论（2学分，32学时）——跨境电商、平台经济、数据治理。

绿色贸易与可持续发展（2学分，32学时）——绿色产品贸易、碳交易、循环经济。

文化贸易与文明互鉴（2学分，32学时）——文化产品贸易、跨文化传播、文明对话。

贸易史专题（2学分，32学时）——中国贸易史、全球贸易史。

贸易政策专题（2学分，32学时）——贸易政策分析、贸易规则研究。

基层贸易实践（2学分，32学时）——集市、商贩、老字号田野调查。

跨境电商实务（2学分，32学时）——平台运营、物流支付、营销推广。

研究生课程：

人文贸易学前沿（2学分，32学时）——关系人范式、中层理论、跨学科对话。

贸易与发展理论（2学分，32学时）——赋能发展理论、包容性贸易理论、转型路径理论。

贸易治理研究（2学分，32学时）——国际规则、国内政策、市场监管。

贸易与文化专题（2学分，32学时）——文化贸易、文化多样性、文明对话。

研究方法论（2学分，32学时）——贸易现象学、谱系学、关系网络分析、六重证据法。

贸易与中国式现代化（2学分，32学时）——中国式贸易道路、双循环新发展格局、共同富裕。

全球贸易治理（2学分，32学时）——WTO改革、区域贸易协定、人类命运共同体。

学术论文写作（2学分，32学时）——研究设计、论文写作、学术发表。

博士课程：

人文贸易学经典研读（2学分，32学时）——经典著作精读、学术传统梳理。

人文贸易学前沿专题（2学分，32学时）——各研究方向前沿进展、研究方法创新。

跨学科理论与方法（2学分，32学时）——经济学、历史学、社会学、伦理学、文化研究、数字技术。

学术规范与学术伦理（1学分，16学时）——学术规范、学术伦理、学术创新。

4.3 人才培养目标

人文贸易学旨在培养具有以下知识结构、能力素质和价值立场的高层次复合型人才：

知识结构：系统掌握人文贸易学的核心理论、历史演进、实践形态、制度保障、未来展望；熟悉经济学、历史学、社会学、伦理学、文化研究、国际关系、数字技术等相关学科的基础知识；了解国家战略、国际规则、行业动态、前沿议题。

能力素质：具备问题意识——能够发现、提出、分析、解决贸易领域的重大理论与现实问题；具备研究能力——能够运用人文贸易学的研究方法，独立开展学术研究、田野调查、政策分析；具备实践能力——能够在政府、企业、国际组织从事贸易实务、政策制定、国际谈判工作；具备跨文化沟通能力——能够与不同文化背景的人有效沟通、协调关系、化解冲突；具备数字素养——能够运用数字技术进行数据分析、网络分析、智能决策。

价值立场：具备人文关怀——关注人的发展、贸易正义、社会和谐、文明对话；具备伦理自觉——坚守诚信、公平、责任、和合等伦理规范；具备家国情怀——服务国家发展、担当时代使命；具备国际视野——胸怀天下、尊重差异、开放包容。

4.4 专业设置与学位点建议

我们建议在高校和研究机构设立人文贸易学相关专业和学位点。

本科专业：建议设立“人文贸易学”本科专业，或在国际经济与贸易专业中设立“人文贸易学”方向。主要培养具备人文素养、贸易知识、跨文化沟通能力的复合型人才，毕业后可在政府、企业、国际组织从事贸易实务、政策分析、国际商务等工作。

硕士点：建议设立“人文贸易学”学术硕士点和专业硕士点。学术硕士主要培养从事学术研究、政策分析、教学工作的研究型人才；专业硕士主要培养从事贸易实务、国际商务、政策执行的应用型人才。

博士点：建议设立“人文贸易学”博士点，主要培养从事学术研究、政策咨询、国际谈判的高层次研究型人才。博士点应设立中华商贸传统、贸易理论、贸易史、贸易实践、贸易治理、数字贸易、绿色贸易、贸易比较、中国式贸易道路等研究方向。

第五部分：应用场景——社会价值与国家贡献

5.1 为国家战略决策服务

人文贸易学能够为国家战略决策提供学理支撑和政策建议。

在贸易政策制定方面，人文贸易学的包容性理论、赋能发展理论、韧性治理理论，可以为出口促进政策、进口管理政策、贸易救济政策提供理论指导。例如，在制定跨境电商扶持政策时，可以运用包容性理论分析政策对中小微企业的影响；在制定供应链安全政策时，可以运用韧性治理理论设计风险预警、危机应对机制。

在参与国际规则制定方面，人文贸易学的贸易正义理论、文明对话理论、中国式贸易道路理论，可以为WTO改革、区域贸易协定谈判、数字贸易规则制定提供中国方案。例如，在WTO改革中，可以运用贸易正义理论论证发展中国家的特殊与差别待遇；在数字贸易规则制定中，可以运用文明对话理论主张文化多样性保护。

在应对全球贸易挑战方面，人文贸易学的韧性治理理论、绿色转型理论，可以为应对地缘冲突、气候变化、公共卫生危机提供政策建议。例如，在应对供应链中断风险时，可以运用韧性治理理论设计多元化布局方案；在应对碳关税挑战时，可以运用绿色转型理论规划低碳发展路径。

5.2 为产业创新发展赋能

人文贸易学能够为产业创新发展提供理论指导和实践路径。

在传统产业转型升级方面，关系资本理论可以为老字号、产业集群、专业市场提供关系资本积累与转化路径；转型路径理论可以为传统外贸企业从数量扩张向质量提升、价值创造转型提供阶段判断和战略选择。

在数字经济发展方面，数字贸易理论可以为跨境电商、平台经济、数字服务提供发展模式和政策建议；AI伦理理论可以为算法治理、数据治理提供伦理原则和制度设计。

在绿色产业发展方面，绿色贸易理论可以为新能源、节能环保、循环经济产业提供国际市场和政策支持分析；碳交易理论可以为碳市场建设、碳关税应对提供制度方案。

在文化产业发展方面，文化贸易理论可以为影视、音乐、图书、艺术品、文创产品出口提供市场分析和政策建议；文明对话理论可以为中华文化走出去提供传播策略和话语体系。

5.3 为社会公共问题求解

人文贸易学能够为基层社会治理提供理论工具和实践方案。

在基层贸易治理方面，集市研究、商贩研究可以为流动商贩管理、城乡贸易融合提供政策建议；老字号研究可以为传统商业保护、非遗传承提供发展路径；义乌研究可以为小商品市场转型升级提供经验借鉴。

在乡村振兴方面，贫困地区贸易研究可以为农产品上行、电商进农村、消费帮扶提供模式分析；贸易扶贫研究可以为脱贫攻坚成果巩固、乡村产业振兴提供政策工具。

在社区发展方面，社区支持农业、公平贸易研究可以为城乡互助、社区经济提供组织模式；消费帮扶研究可以为社会力量参与乡村振兴提供路径选择。

5.4 为文化传承与创新筑基

人文贸易学能够为中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展提供学理支撑。

在中华商贸传统研究方面，义利合一、诚信为本、和合共赢、经世济民、家国同构、开放包容等人文基因的深度挖掘，可以为当代企业治理、品牌建设、国际贸易提供文化资源；晋商、徽商、浙商等商帮文化研究，可以为现代企业家精神培育提供历史借鉴。

在文化自信建设方面，丝绸之路文明对话研究可以增强对中华文化开放包容传统的认同；朝贡体系和平理念研究可以增强对中华文化“天下大同”理想的自信；传统商道创造性转化研究可以增强对中华文化当代价值的信心。

在国际文化交流方面，文化贸易研究可以为中华文化走出去提供策略建议；文明对话研究可以为中外文化交流互鉴提供理论指导；文化多样性研究可以为保护文化主权、反对文化霸权提供学术支撑。

5.5 为国际话语权提升助力

人文贸易学能够为提升中国学术话语权、参与全球治理贡献中国智慧。

在学术话语权方面，人文贸易学的原创理论体系，可以为国际学术界提供中国视角、中国概念、中国范式。关系人元范式、十大中层理论、五维融合方法论等原创成果，可以与西方主流理论对话，参与国际学术讨论，提升中国学术影响力。

在全球治理方面，中国式贸易道路理论、人类命运共同体理念，可以为全球贸易治理体系改革提供中国方案。包容性贸易、绿色贸易、数字贸易等中国主张，可以纳入国际规则，推动构建更加公平、包容、可持续的全球贸易秩序。

在南南合作方面，中国发展经验的理论升华，可以为其他发展中国家提供发展选项。政府与市场结合、开放与自主统一、发展与安全平衡、效率与公平兼顾等中国经验，可以成为发展中国家自主探索发展道路的参考。

在文明对话方面，中华商贸传统的人文智慧、丝绸之路的和平理念、朝贡体系的互惠原则，可以为跨文明理解、跨文化对话提供思想资源，促进不同文明间的相互尊重、相互欣赏、相互学习。

第六部分：发展现状与战略机遇

6.1 国内外研究现状扫描

国内研究现状：近年来，国内学术界对贸易的人文维度、伦理维度、文化维度的关注日益增加。在贸易伦理领域，一批学者开始关注贸易正义、公平贸易、企业社会责任等议题；在贸易史领域，对商帮文化、丝绸之路、朝贡贸易的研究不断深入；在贸易与文化领域，对文化贸易、跨文化传播、文明互鉴的研究逐步展开。然而，这些研究分散在经济学、历史学、社会学、伦理学、文化研究等不同学科，缺乏统一的学科框架和理论体系。人文贸易学的提出，正是为了整合这些分散的研究，构建系统的学科体系。

国际研究现状：国际学术界对贸易的人文维度也有一定关注。新制度经济学关注制度对贸易的影响，行为经济学挑战理性人假设，经济社会学强调经济行为的嵌入性，文化经济学重视文化对经济的影响。然而，这些研究仍然是在西方学术传统内部进行的修补，未能从根本上突破西方中心主义、物质主义、个人主义的局限。人文贸易学的“关系人”元范式、十大中层理论、中华商贸传统研究，可以为国际学术界提供全新的视角和资源。

6.2 核心问题诊断

当前贸易研究存在的主要问题包括：

第一，研究分散，缺乏统一学科框架。贸易伦理、贸易史、贸易文化、贸易治理等研究分散在不同学科，缺乏整合，难以形成系统的知识体系。

第二，理论薄弱，缺乏原创理论体系。现有研究大多借用西方理论解释中国经验，缺乏从中国经验中提炼原创理论的能力。“西方理论+中国数据”的研究范式，难以解释中国贸易奇迹的文化根源、制度特色、历史传统。

第三，与实践脱节，缺乏政策转化能力。学术研究与政策实践之间存在鸿沟，研究成果难以转化为政策建议、制度设计、实践指南。

第四，方法滞后，缺乏交叉研究方法。现有研究大多沿用单一学科方法，缺乏跨学科、多维度、整合性的研究方法。

第五，国际话语权不足，缺乏国际对话能力。中国学术研究在国际学术界影响力有限，难以参与国际规则制定、国际学术对话。

6.3 发展的窗口期

当前是发展人文贸易学的历史窗口期，主要机遇包括：

第一，国家战略需求。中国式现代化、高质量发展、共同富裕、文化自信等国家战略，对贸易研究提出了新的理论需求，为人文贸易学提供了广阔的发展空间。

第二，时代变革机遇。全球贸易格局深刻重构、数字技术革命、气候变化挑战，为贸易理论创新提供了时代课题，为人文贸易学提供了实践土壤。

第三，学术转型契机。中国自主知识体系构建的呼声日益高涨，人文社会科学正在经历从“西学东渐”到“中学为主”的转型，为人文贸易学提供了学术生态。

第四，文化自信提升。中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展受到高度重视，中华商贸传统的当代价值日益凸显，为人文贸易学提供了文化根基。

第五，国际话语权需求。中国在国际舞台上的地位日益提升，需要相应的学术话语权支撑，为人文贸易学提供了国际舞台。

第七部分：战略规划——未来5-10年的路线图

7.1 指导思想与原则

人文贸易学发展的指导思想是：坚持马克思主义指导地位，坚持中华优秀传统文化根脉，坚持中国自主知识体系建构，坚持问题导向、实践导向、国际导向。

发展原则：第一，原创性原则——立足中国经验，提炼原创理论；第二，系统性原则——构建完整学科体系；第三，实践性原则——服务国家战略、社会需求；第四，开放性原则——吸收人类一切优秀文明成果；第五，前瞻性原则——把握时代趋势、未来方向。

7.2 分阶段目标

奠基期（1-3年，2025-2027年）：完成学科基本理论框架的完善和普及。出版《人文贸易学导论》等核心教材，发表一批高水平学术论文，组建学术共同体，召开全国性学术会议，推动人文贸易学进入高校课程体系。

成长期（3-5年，2027-2030年）：推动学科进入教育体系，产生一批有影响的标志性成果。设立人文贸易学本科专业、硕士点、博士点，编写系列教材，建设数据平台、案例库、田野调查基地，出版学术专著，发表国际论文，举办国际学术会议。

成熟与引领期（5-10年，2030-2035年）：学科体系成熟，在国际上形成对话能力，对国家战略形成有力支撑。人文贸易学成为国际贸易研究的重要学派，在国际学术界拥有话语权，为国家贸易政策、国际规则谈判提供智识支持，为全球贸易治理贡献中国方案。

7.3 重点任务

重点任务一：编写核心教材。编写《人文贸易学导论》《中华商贸传统》《人文贸易学理论体系》《中国贸易史》《贸易实践形态》《基层贸易研究》《贸易制度保障》《数字贸易与人文挑战》《人文贸易学方法论》《人文贸易学前沿》等10本核心教材。

重点任务二：建设学科平台。建设人文贸易学研究中心，申报国家级人文社会科学重点研究基地；创办《人文贸易学研究》学术期刊，争取进入CSSCI来源期刊；建设人文贸易学数据平台、案例库、田野调查基地；建设国际人文贸易学研究联盟。

重点任务三：推动人才培养。设立人文贸易学本科专业、硕士点、博士点；培养一批青年学者、博士生、硕士生；实施青年学者支持计划、博士生培养计划、师资培训计划。

重点任务四：开展重大研究。开展人文贸易学基础理论研究、历史研究、实践研究、比较研究、未来研究；申报国家社科基金重大项目、重点项目；发布人文贸易学年度报告。

重点任务五：推动国际传播。翻译出版外文版著作，在国际期刊发表论文，参加国际学术会议，举办国际学术会议，与国际学术机构建立合作关系，提升国际话语权。

7.4 学科共同体建设

建设学术共同体是学科发展的组织保障。我们倡议：

成立中国人文贸易学研究会，作为全国性学术组织，团结全国学者，推动学科发展。

创办《人文贸易学研究》学术期刊，作为学科核心期刊，发表高水平学术成果，促进学术交流。

建设人文贸易学协同研究网络，整合全国研究力量，开展协同研究、联合攻关。

举办人文贸易学全国学术年会，每年一次，交流研究成果，研讨前沿问题。

举办人文贸易学青年学者论坛、博士生论坛，培养青年人才。

举办人文贸易学田野调查工作坊、方法工作坊，提升研究能力。

第八部分：政策建议——致国家有关部门的建议书

8.1 建议将“人文贸易学”纳入国家学科目录

建议国家有关部门将“人文贸易学”作为新兴交叉学科，纳入国家学科目录。在学科分类中，可将其置于经济学门类下，作为与国际贸易学并列的二级学科，或在交叉学科门类下设立一级学科。这将为高校设立专业、学位点提供政策依据，为学科发展提供制度保障。

8.2 建议在国家社科基金/自科基金中设立“人文贸易学”专项

建议国家社科基金、国家自科基金设立“人文贸易学”专项，支持人文贸易学基础理论研究、历史研究、实践研究、比较研究、未来研究。设立重大项目、重点项目、一般项目、青年项目等不同层次，支持不同阶段、不同类型的研究。

8.3 建议在有条件的高校和研究机构设立“人文贸易学”试点专业或研究中心

建议在复旦大学、北京大学、清华大学、中国人民大学、南开大学、厦门大学等国际贸易研究实力较强的高校，设立“人文贸易学”试点专业或研究中心。试点先行，积累经验，逐步推广。支持高校编写教材、开发课程、培养师资。

8.4 建议支持“人文贸易学”核心教材和课程体系建设

建议教育部将“人文贸易学”系列教材纳入国家级规划教材，支持编写《人文贸易学导论》《中华商贸传统》《人文贸易学理论体系》等核心教材。支持高校开发人文贸易学课程，建设一流课程、精品课程。

8.5 建议支持构建“人文贸易学”国际学术交流平台

建议国家有关部门支持构建“人文贸易学”国际学术交流平台，支持举办国际学术会议、创办国际学术期刊、建设国际学术联盟。支持中国学者在国际学术组织任职，参与国际规则制定，提升中国学术话语权。

第九部分：结论与展望

人文贸易学是时代的呼唤、国家的需要、学术的自觉。它以“人文精神”为核心锚点，以马克思主义政治经济学为魂脉、中华优秀传统商贸智慧为根脉，立足“两个结合”建构中国自主贸易研究范式。它突破西方经济学“理性人”假设与“价值中立”偏狭，将贸易从“商品交换”拓展为“文明对话”、从“利益博弈”升华为“价值共创”、从“市场行为”延伸为“人文实践”。

我们深信，人文贸易学的诞生，将为中国式现代化贸易高质量发展提供理论指导，为全球贸易治理体系改革贡献中国方案，为构建人类命运共同体提供人文智慧。它将以中国理论阐释中国奇迹，以中国智慧回应时代之问，以中国方案服务人类进步。

我们呼吁，更多有识之士加入人文贸易学的学科建设事业。无论您是经济学、历史学、社会学、伦理学、文化研究、国际关系、数字技术领域的学者，还是政府决策者、企业管理者、基层实践者，人文贸易学都欢迎您的参与。让我们共同推动中国自主知识体系的构建，为人类文明新形态贡献贸易领域的人文力量。

我们期待，在未来的五到十年，人文贸易学能够从一门新兴学科，成长为成熟的、有影响力的学科体系；能够从中国走向世界，在国际学术界拥有话语权；能够从理论走向实践，为国家战略、社会发展提供有力支撑。

让我们携手同行，让贸易回归人文，让人文引领贸易。在资本逻辑主导的时代重建贸易的价值坐标，在全球化的浪潮中守护文明的多样性，在中国式现代化进程中为高质量发展提供伦理支撑，为构建人类命运共同体贡献贸易领域的人文智慧。

楠湖智库

2026年3月

【全文完】

附录

附录一：术语表

人文贸易学：以“人文精神”为核心锚点，以马克思主义政治经济学为魂脉、中华优秀传统商贸智慧为根脉，立足“两个结合”建构的中国自主贸易研究范式。

关系人：人是嵌入社会、文化、伦理、历史关系网络中的“关系存在”，贸易本质是关系建构、维系、协调、转化的实践。

关系资本：通过关系网络积累的可转化为经济价值的无形资产，包括信任资本、声誉资本、网络资本、情感资本。

伦理嵌入：贸易活动嵌入文化、伦理、社会关系网络的程度与方式。

贸易正义：贸易活动中应遵循的公平原则，包括交换正义、分配正义、程序正义、承认正义四大维度。

赋能发展：贸易通过扩大市场规模、促进社会分工、加速技术扩散、传递知识技能、提升就业质量等机制，提升个体与社会的可行能力，实现从物质增长到人的全面发展跃迁。

包容性贸易：让中小微企业、发展中国家、妇女、乡村群体、边缘群体共享贸易红利的贸易形态。

韧性治理：贸易体系应对地缘冲突、气候危机、技术变革等外部冲击的适应力、恢复力与重构力。

信任机制：信任生成的三重机制：人格信任、制度信任、技术信任。

转型路径：贸易发展三阶段演进规律：数量扩张期、质量提升期、价值创造期。

中国式贸易道路：中国贸易发展的独特逻辑与普遍价值，核心特征为独立自主、改革开放、互利共赢、服务人民、全球担当。

附录二：核心理论模型图（文字描述）

关系人-关系资本-关系场域模型：

第一层：关系人元范式。人是嵌入社会、文化、伦理、历史关系网络中的“关系存在”。核心要素：关系性存在、动态实践、多层次性、伦理属性、关系资本。

第二层：十大中层理论。在关系人元范式统领下，建构十大理论：关系资本论、伦理嵌入论、文明对话论、贸易正义论、赋能发展论、包容性理论、韧性治理论、信任机制论、转型路径论、中国式贸易道路论。

第三层：关系场域分析框架。十大实践形态对应十大关系场域：国际贸易、国内贸易、数字贸易、服务贸易、绿色贸易、公平贸易、文化贸易、贫困地区贸易、中小微企业贸易、跨境电商。

三层关系：关系人元范式为中层理论提供哲学基础，中层理论为关系场域分析提供理论工具，关系场域分析为实证研究提供操作框架。