当来自北京的冬姐夫妇第一次走进高黎贡山麓的潞江坝时，北京正大雪纷飞，而这里却是阳光灿烂、瓜果飘香。四年后，他们已成为这片土地上的“留鸟”。
这样的故事并非个例。从四川乐山的英姐夫妇因温泉疗愈而决定定居，到江苏南京的熊姐在这里找到了比上班还忙的充实生活——这些生动的个体经历，正映照出中国旅居经济从“看风景”到“享生活”的深刻跃迁。如何将短暂的“流量”转化为持久的“留量”，让旅居者从“过客”变“家人”，已成为这个新兴经济形态的核心命题。
一、政策趋势分析：从顶层设计到基层创新
1. 省级战略：旅居经济的系统谋划
2024年，一场别开生面的新闻发布会在云南召开。云南省文旅厅厅长用“天时、地利、人和”概括了发展旅居经济的独特优势。
近期出台的《加快推进旅居云南建设三年行动》明确提出，到2027年全省培育3000个以上乡村旅居重点村，打造5个以上国际一流品质的温泉旅居度假区。这一目标背后，是对旅居经济的深刻认知：旅居不仅是文旅产业的升级版，更是乡村振兴的大事、新型城镇化的大事。
在业态布局上，云南确立了“8大业态”协同推进的框架——乡村旅居、度假旅居、文艺旅居、城镇旅居、医养旅居、养老旅居、体育旅居、边境幸福旅居，形成多元互补的旅居产品体系。其中，乡村旅居被确立为重中之重，体现了将旅居发展与乡村振兴深度融合的战略思路。
2. 地方实践：“六位一体”的盘活路径
在省级战略指引下，各地探索出了一条独具特色的旅居经济发展路径。其核心经验可概括为“盘活沉睡资产”——通过改革思维将存量资源转化为发展活水。
具体实践中，形成了“六位一体”的盘活体系：工业遗存、闲置农房、老旧小区、温泉资源、地产库存、历史文化。每一种资源类型都对应着一种创新的转化模式：
工业遗址变在康养高地：停产闲置的糖厂，成片厂房宿舍被整体盘活为旅居社区
闲置农房牵手专业运营：通过托管模式，农户通过租金分红和家门口就业实现增收
老旧小区焕新宜居空间：争取专项资金实施城市更新，为引进旅居项目奠定基础
温泉资源入户旅居产品：建成多个温泉入户项目，覆盖旅居住宅超万套
地产库存转型旅居供给：外来购房户占比已达相当比例，盘活存量住房市场
历史文化活化沉浸体验：传统民居参与出租或自主经营，保留城市记忆
这一整套打法，使各地形成了“好地方+好房子+好生活”的旅居品牌矩阵。
3. 公共服务：构建“15分钟生活圈”
政策层面另一个重要趋势，是从单一的市场监管转向系统的公共服务供给。各地明确提出，要逐步建设旅居社区“15分钟生活圈”，推进医疗资源扩容下沉，鼓励开办“邻里小食堂”，拓展文化礼堂、非遗传习场所等功能，打造村镇居民与旅居客群共建共享的公共文化服务新空间。
在一些先行地区，社区医疗中心已投用，并与三甲医院建立转诊绿色通道；生鲜超市、业主食堂、咖啡书吧等日常商业配套基本齐全。在更广阔的层面，住宿单位数量、房间数、床位数等承载空间持续扩大，为旅居经济发展提供了充足支撑。
二、旅居生活发展趋势：从微观实践看宏观走向
如果说政策分析勾勒的是旅居经济的宏观图景，那么旅居者的真实故事则让这一图景变得具体而生动。在这里，旅居生活的四大趋势得到了充分印证。
1. 人群结构：从“银发专属”到“全龄共居”
旅居者的构成清晰地反映了这一变化。业主大多来自北方、长三角、川渝等地区，目前来自西北的客户也在陆续增加。虽然中老年康养群体仍是主力，但旅居者的年龄谱系正在拓宽。
值得注意的是，旅居者呈现出明显的社会网络特征。许多第一批定居者早已和社区邻居打成一片，每天打羽毛球、参加音乐社团、合唱队，生活忙碌而充实。这种社群化特征，使旅居不再是孤立的个体行为，而是带有社交属性的群体生活方式。中国旅游研究院的数据显示，20至40岁旅居者占比已达60%，旅居正成为一种跨越年龄的生活方式选择。
2. 居住形态：从“候鸟小区”到“社区融合”
领先的旅居项目规划理念体现了从封闭式旅居向开放式融合的转变。采取“旅游+度假+康养+运营”的发展模式，打破传统旅居小区的封闭格局，将居住空间嵌入更广阔的田园生态之中。
在社群运营层面，许多旅居社区已形成十几个业主社团，涵盖摄影、垂钓、合唱、旗袍等多个领域，年均活动数百场，初步形成了“熟人社会”的氛围。从“旁观者”到“参与者”，旅居者正在完成身份认同的关键转变。
3. 体验内涵：从“气候追逐”到“身心滋养”
亚热带干热河谷气候区冬无严寒、夏无酷暑，拥有绵长的江岸线。但真正吸引旅居者留下的，不仅是气候，更是温泉带来的身心疗愈。
“来的时候，老伴拄着拐杖，泡过一段时间的温泉后，身体有所好转，精神也越来越好，于是我们就决定在这里买房定居了。”这个真实故事折射出旅居需求从“避寒避暑”向“健康管理”的深层升级。
各地敏锐捕捉到这一趋势，系统推进温泉资源、森林资源、中医药资源的勘查与开发。富含矿物质的温泉、负氧离子充沛的森林、地道的中医药服务，共同构成了康养旅居的核心竞争力。康养旅居、文化旅居、研学旅居、冰雪旅居等新业态不断涌现，满足了不同群体的个性化需求。
4. 身份认同：从“过客心态”到“家人意识”
最能体现旅居者身份转变的，莫过于他们的真实感受。作为第一批入住某旅居社区的住户，有人在这里已定居4年。从“来住一段时间”到“长期住在这里”，从“游客”到“业主”，这种转变背后是对地方的情感认同。
“这里阳光明媚、瓜果飘香，周边赶集频繁，我们一年四季都能吃上新鲜、无农残的蔬菜，这里舒适的环境对我们老年人来说特别好。”旅居者的话语中，透露出对这片土地的热爱与归属感。
“我在这里每天比上班都忙，生活非常充实。在这儿买到了满意的房子，也过上了想要的生活，特别舒服。”当旅居者用“家”来指代旅居地，用“邻居”来称呼身边的人，身份认同的转变已然完成。
三、破局之道：让“流量”变“留量”
当前旅居经济仍处于粗放发展阶段，面临众多痛点和难点：多数热门旅居地仍以房屋租赁、观光度假等基础产品为主，高附加值产品供给不足；部分旅居地忽视生活配套设施建设，导致旅居者面临“采购难、出行难”等困境；医疗资源短缺与异地医保结算难题，是旅居者尤其是中老年群体的心头之患；旅居者多聚居在“候鸟小区”，与当地社会相对割裂，漂泊感与孤独感较强。
破解这些难题，需要系统性发力：
第一，存量盘活是旅居经济可持续发展的关键路径。 从停产工厂到康养小镇，从闲置农房到精品民宿，旅居开发不必大拆大建，而是可以通过创意改造实现资源价值最大化。
第二，“主客共享”的公共服务体系是留住旅居者的核心保障。 医疗配套、生活便利性、社群氛围，这些看似基础的要素，恰恰决定了旅居者能否从“过客”变“家人”。
第三，文化认同与社群建设是旅居经济的灵魂。 无论是参与社区音乐社团，还是传统街区的历史文化活化，都在提醒我们：旅居不仅是身体的迁徙，更是心灵的家园寻找。
四、展望：他乡亦故乡的可能
当前，各地正按照“主动想、扎实干、看效果”的工作要求，推动旅居经济从美好蓝图变为发展实景。一幅宜居宜业宜游的旅居热图正徐徐展开。
从“过客”到“家人”，从“看风景”到“享生活”，当旅居者真正将异乡视为故乡，旅居经济便超越了商业范畴，成为绘就“他乡亦故乡、美美与共”繁荣画卷的生动实践。这，或许正是中国旅居经济发展的终极愿景——让每一次迁徙都成为心灵归处，让每一片土地都成为可栖居的家园。
来源：中健联康养研究院
关于云南保山
保山，古称永昌，有“永世良久，昌盛繁荣”之义。东汉永平十二年（公元69年）设永昌郡，明嘉靖虹桥入境，下榻小巧别致的会真楼，8月4日离开保山。近84天的日子里，徐霞客遍访名胜古迹、考察地理民俗、慢品人间烟火，喜不自胜，在会真楼洋洋洒洒写下了近32000字的《游永日记》和《永昌志略》，后世将其编入《徐霞客游记》。
徐霞客笔下的保山，如同一幅幅画卷，或绝美、或雄壮、或沧桑、或神秘……
世外乡村·高黎贡勐赫小镇介绍
世外乡村·高黎贡勐赫小镇坐落于有世界A级生物保护区、世界自然博物馆、物种基因库之称的高黎贡山东麓，有着亚热带气候，海拔680米至1400米，夏如春、冬如夏，四季阳光明媚、气候宜人，一年四季草木青葱、花果飘香，无时无处不体现人无我有、人有我优、人优我特、人特我奇。享世界美誉的小粒咖啡产出地，世界第三大峡谷的怒江河谷西岸坝区，“太阳与大地拥吻的地方”——中国云南保山潞江坝。勐赫小镇总规划面积约14000亩，独拥达12公里的江岸线。
小镇在“一带一路”和滇西旅游大环线发展背景下规划全局，以高端化、国际化的前瞻性视野整体规划布局，依托“一山一江一坝"的独特地貌及周边生态、人文等优势旅游资源，以“一廊、两心、两翼"布局整体空间，构建全业态生态旅游康养度假体系，打造集“田园康养、农旅休闲、研学教育、文旅度假”于一体的国际级生态田园康养度假目的地。
勐赫小镇凭借“一小时，三机场，畅达世界”的绝佳立体交通优势，凭借处于中国滇西宜居海拔，四季阳光明媚，气候温润宜人，物产丰饶，人文底蕴深厚等优势，成为世外乡村康养+旅游+度假+会员制闭环一体化运营模式的3.0版康养基地，是云南省重点项目，将建设成为世界级生态田园康养旅游度假目的地。
世外乡村集团是《生态康养基地评定标准》的主要起草单位，勐赫小镇是生态康养示范项目，小镇通过世外康养产业运营，有效带动当地乡村人文振兴、经济改善，人居环境改善，积极推动共同富裕和乡村振兴。
勐赫小镇：新康养、新模式、新价值
新康养
什么是新康养？新康养是指在现代社会中，人们对健康和养生的需求不断增加，同时也对传统养生方式的改进和创新。新康养强调综合性科学性和个性化，注重身心健康的平衡和提升。
1.综合性：新康养不仅关注身体健康，还注重环境健康、心理健康、社交健康、和食品健康等多个方面。它强调整体的健康观念，通过综合性的养生方式来提升整体健康水平。
2.科学性：新康养注重科学的养生方法和理论，借助现代科技手段来提高养生效果，例如生物医学、干细胞等。
3.个性化：新康养强调个体差异和个性化需求根据个人的身体状况、生活习惯和健康目标，提供量身定制的养生方案。个性化的康养服务、康养方式可以更好满足人们的需求，提高养生效果。
4.多元化：新康养包括多种养生方式和活动，如运动健身、饮食调理、心理疏导、社交互动等。人们可以根据自己的兴趣和需求选择适合自己的养生方式，使康更加多样化和有趣。
新康养的目标是提高人们的整体健康水平，延缓衰老过程，增强身体抵抗力，提高生活质量。通过科学的养生和个性化的康养方案，人们可以更好地保持身心健康，提高生活幸福感。
新康养涵盖哪些方面？
新康养涵盖了环境健康、社交健康、食品健康、心理健康、乡村康养、中医康养、生物医学康养、健康管理八个方面的内容。
新模式
什么是康养新模式？
1、康养产业模式
“康养+度假+旅游”三大业态融合运营，融合发展，实现环境康养、社交康养、心理康养、食品康养、乡村康养等，实现康养基地的可持续发展，实现乡村振兴。
2、世外康养的服务体系保障
我们根据康养人群最关注、最迫切的服务需求，建立了“世外生活服务”,“世外医养服务”，“世外乐享服务”，由生活管家、医养管家、乐享管家专业团队提供服务，保障世外康养人群在世外康养基地中生活便捷舒心、身心康乐无忧、精神快乐充实。
世外医养服务：医护团队及医养管家为康养会员提供医疗康养服务让康养家人身心康乐无忧
世外生活服务：生活管家为康养会员提供酒店式星级生活服务，让康养家人生活便捷舒心。
世外乐享服务：乐享管家，为康养会员提供旅游度假，各类文娱组织活动的体验服务，让康养家人精神充实快乐，这带来的是中国人最想要的“居家康养”
3、世外康养生态圈
新价值
什么是康养新价值？
1、世外康养9大新价值世外康养让康养生活覆盖全生命周期，实现康养人群全区域的度假式居家康养，为世外乡村会员提供9大价值。
（1）价值一：延续生命，延年益寿的价值-无价
（2）价值二：身体健康，享受人生的价值-无价
（3）价值三：心情愉悦、身心自由的价值-无价
（4）价值四：家庭温暖，天伦之乐的价值-无价
（5）价值五：更长久的退休收产的价值-（跑可世代继承）
（8）价值9）价值九：康养消费成本低
2、新康养的价值
世外康养新康养模式具备清晰完整的产权，有家的归属、安全和温馨，生活成本低，天然食材，自由，天伦之乐
为什么选择度假式居家康养？
1、传统机构养老
传统机构养老是指老年人选择住进专门的养老机构，由专业的护理人员提供日常生活照料和医疗护理。这种养老模式通常提供全天候的照顾和安全保障，老年人可以享受社交活动和与其他老年人的互动。然而传统机构养老也可能带来一定的限制，老年人可能会感到失去了家庭的温暖和自由。
2、居家养老
城市生活环境差，雾霾、汽车尾气等污染严重，身体问题无法得到及时的医疗救治，传统物业服务，没有贴近的个性化服务，社区养老服务无法覆盖家庭关系代际冲突。
3、旅游地产养老
康养服务缺失、缺乏专业的配套和运营、缺乏精神生活和新的圈子。
4、度假式居家康养
度假式居家康养是让人们在度假期间得到全面的康水、阳光明媚、气候宜人、环境优美、服务完善的康养福地安家安居；让老年人老有所养、老有所乐、老有所为，颐养天年，享受天伦之乐。
世外康养-每个月生活费1000元，1年1.2万元，10年12万
高端机构养老-租赁，没有产权，公共空间没有归属，生活消费高，无法实现家人团聚
高端机构养老-每个月生活和服务费8000元，1年约10万，10年约100万
世外康养致力于深耕中国度假式居家康养服务和运营领域，以“回归田园乡村自然”、“创造世外桃源般的度假式居家康养美好生活”为己任，秉承“新康养、新模式、新价值”的核心运营理念，尊重自然，敬重人文，以全面先进的康养服务体系为中心，以康养基地为落点，以“旅游+度假+康养+运营”为内核，创新独有的“世外康养+”发展模式，以“世外生活”、“世外医养”、“世外乐享”三大板块为核心的世外康养服务体系，通过闭环式会员制管理，为中国家庭带来世外乡村独有的度假式居家康养生活体验。
勐赫小镇康养体验之旅
