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文化至能产品在市场的应用——系列报道五

   日期:2026-02-08 09:14:01     来源:网络整理    作者:本站编辑    评论:0    
文化至能产品在市场的应用——系列报道五

文化至能产品在市场的应用——系列报道五

      天下灾劫惧降,中华文明旦夕。联合国宣告,人类已经打开了地狱的大门,人类进入灾劫状态。人类是从道文明以次德、仁、义、礼、规、纪、法依次失明到乱世,是弃圣断承后不断愚痴僵化的必然失明过程,而不知宇宙是有标准和规律的。于是东方中国草民中,竟意外地律定地出现了一批义务学习宣传道德者,他们竟找到了人类百求不得的宇宙永恒不变的真理,他们为人类期待的东方终于点亮了希望的灯,这不仅是中国也是全人类以及三界的骄傲。

      他们倡导学习中华传统道德文化,因为万物源道,文化源道。道本有的道文化是一切文化的宗根,只有向道才能得健康得长寿得幸福,背道只能得病疫得灾祸得劫灭;因为宇宙中的一切生命一切物质无不向道长又长,无不背道损又损。他们倡导孝祖敬宗,以武强年画为载体建立家祠使命脉继承并贯通全维。

      武强年画展示相告的是宇宙中4%内与4%以外全维的决定性基因,全维的决定灵与能。武强年画的至高是道,它的下沿到地狱,所以读它要用境界要用心量。由于无知,而不能发挥它的价值,正是《当来本道德经》学行者把它从博物馆请到了社会家庭,使认知者建起家祠,建起了隐在生命的殿堂,又因缘脉连与延展到太空,一直脉联延展到宇宙本源的永恒之道。故尔其承不断者,则其命永续必常生。因此整个宇宙的命脉都只能来于道德一本源,都只能寄托中华之承自脉传。

    《 当来本道德经》上说:“知不知,上;不知知,病。”圣人老子告诉我们,只有知道守中息欲才能不欲不知,这样境界在提升中。相反不处守中则必是在追欲追物的过程中,其境界自坠德能自损而成坠苦致命的病,这是无人可推翻的真理,也是诸佛诸圣诸大德消灾免难救人救世的不变至妙法。从世而论,“病”是生命一切不好症状一切不好感受一切不好兆头的总称,其中还应包括一切不好境遇。“病”字直白成因乃欲生“丙”火所致,故治病大要应是从急熄火从根息欲,从表理症从内化心,从品行医从度施治,从求相应从悟下药。《黄帝内经》曰“治未病不治已病”,于是“治未病”在何处下手?用哪家方剂?就将成为解读《内经》密要与行医之奥的终极所在。故以“万法由心息”之法,治“万病由心生”之病,则不仅是人生而且也决定是治理社会万病的不二大法,则必也是凡愿承圣了去病根者皆可无病无灾松逍遥自不老的唯一通天之境。

      学习有承的《当来本道德经》与武强年画全系大孝的全息全能性,其“不但能而且是确实能真正能治病能消灾能免难”,而且是西医判定治不了的病,有些有承文化亦能治亦能救,相反有承文化认定不可救治的病则西医治亦只能加速亡。总之,西医治畴只限在百分之五内,而有承文化的治畴竟能达到西医的十倍二十倍以上,对此不但可从实调查比对亦可用江本胜法相对验证。《当来本道德经》上说:“圣人不病,以其病病。”所以对文化信仰而言,越正确越高维就越能治大病治病根,越错误越低维就越能生大病病无救。所以圣传道德文化能治人类与宇宙中的一切病,决定能治一切真心愿自治的病及其根,决定能救一切真心愿自救救人的生及其命,这是谁都推不翻的真理法。

      领航人多次强调,“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。”文化自信是“四个自信”更基础、更广泛、更深厚的自信,是一个国家、一个民族发展中最基本、最根深、最持久的力量。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。中华是道德的中华,中华是人类的中华,中华是圣明的中华。所以只有找回中华经久不息的永恒不变的圣承道德信仰,才能引领人类走向经久不息的圣明无量美好。

      下面是一位道德文化自愿者,实践文化与至能产品在市场的应用实证案例。

      大家好,我叫王桂玲,北京市平谷区山东庄镇西沥津村人,是一名自愿学习《当来本道德经》的受益者、践行者、弘扬者。在没学习老子道德文化之前,家里大小事不断,事事不顺,在老伴去世以后,我的身体更糟糕,整夜睡不着觉,两手麻、胃口不好,嗓子有异物,咳不出咽不下,特别地不舒服,住院吃药,都不管用。这种烦恼痛苦使我心烦意乱,仿佛有一种摸不着看不见的无形无象的东西干扰我,使我精神崩溃。这期间也找过神娘看都不起作用,当时孩子还小,都在上学,自己的痛苦也不敢跟孩子讲,怕他们担心,就靠自己硬撑,真的是走投无路,想一死了之。

       就在这时候,我很幸运有福报,接触到了圣承文化,学习到了《当来本道德经》。其中第七十六章中讲的:强大处下,柔弱处上。老子告诉我们越逞强,脾气越硬的人,损德耗德是越快的,命运往往越悲惨,疾病和不顺就是损德的结果,当德能耗尽人就没有命了。《当来本道德经》中第二十二章中讲的: 诚曲“不四”莫之能争。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫惟不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。这章老子告诉我们,不“四自”方能悯人,方能以慈悲感化芸芸皆慈悲,方能得处芸芸的慈悲无量中。《当来本道德经》中第八章中讲的:上善若水,水利万物而不争,处众之所恶,故几于道。夫惟不争,故无尤。老子告诉我们不如向水一样,遇石则绕,遇渊则蓄,遇寒则冰,遇暖则融,积德者只因不争而不产生反作用力,因此自由自在没有不如意的贫穷病疫灾祸。这时我才明白我的疾病,家里事事不顺都是自以为是,争强好胜,要面子,遇事不低头认错,不会柔弱,都是自己的四自强势强为造成的结果。当我明理明道之后,从此放下执念,心平气和,不争一时,顺势而为,守住自己的本心,用不争之德反而赢得了更多的信任和支持。家里的孩子们看到我的变化后说:“我妈怎么像换了一个人是的”,因为我懂得了母亲情绪稳定才是家庭中最大福报。

      除了学习之外,我还用上文化至能产品调理身体,比如食用恩粮营养小米粉调理脾胃增加能量,用“七星老斗”牌艾久炉做艾久,把温度、艾烟和纯阳性等有效成分渗透熏灸穴位,祛病的效果非常明显。现在我嗓子的异物感消失,胃口也好,晚上睡觉也很踏实,身体恢复了健康。我们的产品不但益身还益心,不但健体还免疫,既消除病的基因又促进觉悟的品行,这就是文化至能产品的特色生机。

      我除了是道德文化的宣传者受益者,也是践行者。在此其间,我服务了一位刚刚学习道德文化的自愿者,他口腔两腮溃烂已有两年多,在北京大小医院都看过,钱没少花,但却一直没有好转。最后一位老中医跟他说,不保好,只能控制,让吃了两年中药。吃药期间,要忌口冷的、热的、酸的、甜的、辣的、鸡蛋、鱼都不能吃。每天吃饭的时候就掉泪。他还有脖子粗、罗圈腿,甚至两脚足外翻自己都没有感觉,也不知道这是问题。总说鞋做的不合适,买回来的新鞋先要把外侧向外撑才能穿上。在我第一次给他做艾久的时候,散发出来味道很难闻。我知道这是怨气、恨气产生的毒素散发出来,气大伤身,这多么的毒素在身体里淤堵能不生病吗?他通过学习,知道了万病由心生,万病由心息之理,一切都是自己的四自行为造成的结果,他开始改变心态,不在执着自己私欲妄念,向他怨过的人,恨过的人用真心忏悔,忏悔就是感恩,感恩就是最好的良药。同时连续做艾灸,他的病转化得特别快,一天一样,经过两个多月的艾灸之后,他的足外翻、脖子粗、罗圈腿全部恢复正常,他特别地高兴。如果他不学老子文化,不懂规律,强行强为,导致的后果就是病疫灾祸,严重的就会失去生命。

          故无论人生还是社会,都不要以粗暴耗损命能换取暂缓而不知招来后病早亡之惨。“永恒不变的标准是道”“永恒不变的真理是向道了病,终究自在;背道生病,且既将病于劫灭”。凡是不知道不承道不向道的病,天下无药无医能治能救其不凄惨不劫灭的命。这就是今天中国大地上有承学习宣传践行道德者不可毁灭的底气和筋骨髓,这就是中华圣承道德命脉天定不可断的使命与必胜信念
 
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