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《2025共居生活洞察报告》拆解:中国年轻人正在掀起一场新的居住革命

   日期:2026-01-28 11:14:33     来源:网络整理    作者:本站编辑    评论:0    
《2025共居生活洞察报告》拆解:中国年轻人正在掀起一场新的居住革命

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逃离合租,拥抱“老友记”

中国年轻人正在掀起一场新的居住革命

在城市生活节奏日益加速、个体经验日趋碎片化的今天,人们对“居住”的期待正悄然发生转变。它不再仅是遮风避雨的物理容器,更被赋予了情感联结、日常协作与身份认同的多重意涵。

越来越多的城市青年开始主动选择一种超越传统合租模式的生活方式:他们共享厨房与客厅,共同制定公共规则,定期围坐交流,在日常互动中构建起一种“自选家庭”式的亲密关系。这种被称为“共居”(Co-living)的实践,表面上看是一种居住安排的调整,实则折射出当代人对孤独、效率至上与社交浅表化等现代性困境的集体回应。

《2025共居生活洞察报告》揭示了一个关键信号:以Z世代和千禧一代为核心的都市新中产群体,正主动从传统的“合租”模式转向更具社群属性的“共居”(Co-living)实践。这不仅是居住形态的迭代,更折射出消费逻辑的根本性迁移——从“拥有空间”转向“体验关系”,从“功能满足”升级为“意义共建”。

这一趋势意味着什么?它预示着住房、家居、社区服务、本地生活乃至心理健康等赛道,将迎来以“高密度人际关系+低物理私密性”为特征的新需求场景;它也提示品牌方,未来的用户不再仅仅为产品买单,而是为一套可参与、可共创、有归属感的生活系统付费。


一、什么是“共居”?它和“合租”有何不同?

简单来说,合租是AA制的室友关系,而共居是共建共享的家庭式生活

合租的核心是“分摊成本”:大家各自拥有独立房间,公共区域(如客厅、厨房)只是功能性的过渡空间,彼此交集甚少,甚至可能几个月都说不上几句话。
共居的核心是“共同生活”:它既包含私密的卧室,也拥有精心设计的公共空间(客厅、餐厅等)。更重要的是,共居者会一起做饭、聚餐、看电影、玩桌游,通过“家庭会议”共同决策,分工维护公共区域的卫生与秩序。住客们常将其形容为“一个更像家的地方”,甚至是“自己选择的家人”。

正如报告所言,共居是一种“由社群主导的居住方案”,其精髓不在于物理空间的共享,而在于围绕日常生活展开的治理机制、协商实践与情感劳动。

二、谁在共居?他们在哪?

这份报告通过对全国23个共居空间、27位住客的深入调研,为我们描绘了一幅生动的“共居青年”画像:

1
地理分布高度集中:近八成(78.3%)的共居空间位于北上广深等一线城市及杭州、重庆、武汉等新一线城市。这些经济活跃、人口密集的城市,恰恰也是青年人面临高房价、高压工作和社交碎片化困境最深的地方。共居,成了他们寻求情感修复与社会连接的避风港。
2
女性是主力军:在被调查的住客中,女性占比高达59.2%。这或许与共居空间强调的安全感、情感支持和高密度关系有关,对女性更具吸引力。
3
他们是怎样的人?
年龄:平均年龄29.7岁,正处于人生的探索期。
职业:以全职就业(43%)和自由职业/项目制工作(30%)为主,职业状态灵活,时间自主性强。
价值观:超过一半(59.3%)的人认为当前人生最重要的任务是“探索生活/自我寻找”,远高于“职业稳定与发展”。共居,为他们提供了一个理想的“生活实验室”。

三、为何选择共居?背后的深层动机

调研发现,绝大多数(81.5%)的共居者都有过传统合租的经历。他们选择共居,并非出于单纯的经济考量(租金、交通等因素权重较低),而是一次主动的价值选择。

他们的核心动机可以归结为三点:

1
对“关系型居住”的向往:渴望“老友记”式的陪伴,希望找到“自己选择的家人”,摆脱都市生活的孤独感。
2
对“共同生活实践”的期待:希望能与志同道合的人一起做饭、聊天、举办活动,在协作中创造意义。
3
对“开放支持性环境”的想象:期待一个能被理解、被看见的包容空间,打破信息茧房,获得情感支持与资源共享。

一位住在上海“生活实验室”的自由插画师坦言:“以前合租时,我回家就关门,感觉整个世界都关上了。现在每天晚上和大家一起吃饭,哪怕只是聊聊天气,心里都觉得踏实。”

四、共居的现实:理想很丰满,挑战也不少

共居并非乌托邦。报告显示,43.5%的空间在过去一年内都经历过明显的内部冲突。最常见的冲突源于“互动边界问题”(如生活习惯差异、隐私侵犯)、公共卫生和价值观分歧。

然而,共居的魅力恰恰在于它提供了一套应对冲突的机制——集体会议、私人沟通、主理人调解。尽管有时冲突的解决并不完美,甚至可能导致成员搬离,但这个过程本身就是一种学习和成长。

住客们普遍反馈,共居显著降低了他们的孤独感(81.5%),提升了幸福感(92.6%)和安全感。客厅成为他们每天停留2小时以上的社交中心,与室友的关系更像是朋友或家人。

值得注意的是,共居的成功高度依赖于“主理人”角色——他们既是空间管理者,也是社群催化剂,往往需要投入大量情感劳动来维系社区氛围。

五、未来的路:从城市到乡村,从实验到常态

共居的形态也在不断演化:

除了城市中心的公寓,一些年轻人开始将目光投向大理、黄山碧山村等地,尝试乡村共居,寻求一种远离内卷、与自然和谐共处的生活方式。
全女性共居等更具针对性的模式也应运而生,满足特定群体对安全与自在的需求。

报告中的四个典型案例——上海的“生活实验室”、北京的“小楼的大别野”、黄山的“黏菌俱乐部”和北京胡同里的“青山里二咸”,生动展示了共居如何与教育事业、设计业务、女性成长等不同主题相结合,焕发出强大的生命力。

更值得关注的是,共居正在从“边缘实验”走向“主流选项”。一些地产开发商和长租公寓品牌已开始探索标准化、可复制的共居产品线,试图将这种充满人文关怀的生活方式规模化。


结语:共居之外,看见生活的新可能

共居的兴起,并非偶然的潮流回响,而是在高流动性、低确定性的城市生活中,人们自发探索出的一种生活韧性方案。它试图在私人领域与公共生活之间,开辟一片既能保有自主性、又能滋养关系的中间地带。

从更广阔的视角看,这类实践正在重塑我们对“家”“社区”乃至“日常”的理解。当居住空间成为关系生成的媒介,而非仅仅功能分区的载体,围绕其展开的产品设计、服务配置与空间运营,也需从“以物为中心”转向“以关系为中心”。

值得关注的是,共居者普遍展现出对高质量公共生活、可持续协作机制以及情感支持系统的强烈需求。这些需求虽尚未形成标准化的市场响应,却已显现出清晰的方向性——未来的居住体验,或将越来越依赖于能否有效促成有意义的互动、激发参与感,并在差异中共建秩序。

共居目前仍属小众,但其所承载的生活理想与实践智慧,为思考城市生活的温度、密度与可能性,提供了一个值得持续观察的切口。或许,真正重要的不是这种模式是否会被广泛复制,而是它提醒我们:在追求效率与便利的同时,不应遗忘人对归属、对话与共同生活的根本渴望。


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