序言：丝路明珠与边地文明的千年交响
在中华文明多元一体的宏大叙事中，边疆地区始终是文明交流的前沿阵地与文化融合的核心枢纽。地处云南西部的腾冲，横亘于青藏高原与中南半岛的过渡地带，镶嵌在欧亚板块与印度板块的碰撞前缘，既是胡焕庸线南端的重要节点，也是西南丝绸之路（蜀身毒道）的关键枢纽，素有 “极边第一城” 之称。这座被 99 座火山、88 处温泉滋养的边城，自新石器时代便有人类繁衍生息，历经汉晋滇越古国、南诏大理国经营、元明清戍边开发，再到近代抗战烽火与侨商传奇，积淀了多层次、跨文化的文明基因。
腾冲的文明史，是一部山河与人文共生的史诗，更是一曲中外文化交融的乐章。从史前遗址的石器遗存到西山坝南诏古城的规制格局，从马帮古道的商贸繁华到侨乡宅院的中西合璧，从抗战热土的英雄气概到当代口岸的开放活力，腾冲以其独特的地理区位与历史机缘，构建了 “山、边、路、侨、文” 五位一体的文明体系。本白皮书系统梳理腾冲文明的发展脉络、核心特质与时代价值，旨在向世界呈现这座边地古城的文明厚度与精神内核，彰显中华文明的包容性与生命力。
一、文明根基：地理禀赋与历史脉络
（一）地理与生态基底
腾冲地处滇西边境，东接隆阳，南邻龙陵、梁河，西连缅甸，北通泸水，总面积 5845 平方千米，独特的地理位置使其成为中国通向南亚、东南亚的 “桥头堡”。境内地势西北高、东南低，形成以腾冲盆地为中心的马蹄状格局，高黎贡山大脑子峰（海拔 3780 米）与南部小蒲窝河口（海拔 930 米）构成 2850 米的巨大高差，龙川江、大盈江、槟榔江穿境而过，切割出高原山地与河谷盆地相间的地貌景观。
作为欧亚板块与印度板块碰撞的 “地质博物馆”，腾冲是世界罕见的火山地热共存区，99 座新生代火山形成盾状、穹窿状、圆锥状等多样地貌，“十山九无头” 的俗语形象概括了这一地质奇观；88 处天然温泉遍布全域，高热泉、喷泉等景观兼具自然价值与利用传统。印度洋季风带来的温润气候，年平均气温 15.1℃、年降水量 1531 毫米，造就了宜居的生态环境，为文明延续提供了坚实的自然基础。
（二）历史发展脉络
腾冲的文明演进贯穿数千年，形成了清晰的历史谱系：
- 史前至汉晋时期
：新石器时代晚期，先民已在腾冲定居，上营乡响水湾欧家坡遗址、腾越镇油灯庄小龙井坡遗址，分别留下了新石器时代晚期及向青铜时代过渡的文化遗存。《史记》中记载的 “滇越” 古国，便是腾冲早期文明的代表，当时蜀地商人通过 “蜀身毒道” 在此贸易，开启了腾冲与中原、南亚的早期联系。三国时期，腾冲隶属盘越国，成为连接益州郡与天竺的重要节点。 - 隋唐至元时期
：隋唐时属藤越国，为南诏国永昌节度辖地；大理国时期设立腾冲府，将怒江以西地域纳入规范化治理，“腾冲” 之名自此确立并沿用。公元 794 年后，南诏王阁罗风 “西平寻传”，在西山坝修建西源城（腾充城），成为此后 600 余年（南诏、大理国、元代）的政治、经济、文化中心与军事要塞。元代先后设藤越州、县、府，虽一度改称 “软化府”，但边地治理与商贸交流持续发展。 - 明清时期
：明代设腾冲军民指挥使司，辖地涵盖 “三宣六慰”，建造石头城强化边防，大批中原将士屯戍于此，带来了先进的生产技术与文化习俗。清代改卫为州、升直隶厅，领七土司，进一步巩固了边疆治理体系。这一时期，“走夷方” 成为腾冲人的生存选择，侨商群体逐渐形成，开启了跨文化交流的新篇章。 - 近现代时期
：1911 年，腾越起义打响云南辛亥革命第一枪；1944 年，中国远征军光复腾冲，使其成为抗战以来首个收复的日军驻守城镇，铸就了不朽的抗战精神。2015 年撤县设市后，腾冲作为陆地边境口岸城市，成为面向南亚、东南亚开放的重要门户，实现了从边地重镇到全域旅游示范区的转型。
（三）文明定位：边地枢纽的双重属性
腾冲的文明定位兼具 “边疆性” 与 “开放性”：作为边境城市，它是国防屏障与边疆治理的核心节点，历代重兵驻守、设府置司，形成了厚重的戍边文化；作为丝路枢纽，它打破了地理隔绝，成为中原文化、边疆民族文化、南亚东南亚文化、西方文化的交汇之地，形成了 “兼容并蓄、开放包容” 的文明特质。这种双重属性，使其成为观察中华文明边疆形态与跨文化交流的典型样本。
二、文明核心要素：物质遗存与文化体系
（一）城址与聚落遗存：边地治理的物质载体
腾冲的城址与聚落遗存，见证了历代对边疆的开发与治理，其中以西山坝南诏城址最具代表性。该城址位于腾冲城北 2 公里处，占地约 1.6 平方公里，始建于南诏时期，历经大理国、元代沿用 600 余年，是西南边疆规模最大、保存最完整的唐宋时期城址之一。古城由外廓与内城组成，外廓呈纵长方形，总面积近 50 万平方米，12-14 米厚的夯土城墙尚存 30 余层夯痕；城内八条街道按 “横三纵五” 布局，中心大街宽达 17 米，以火山石铺成覆瓦形，两侧设排水沟道，规制严谨。豹子窝台地的 “回” 字形建筑群，中心高大方台与环绕建筑台基构成的布局，体现了唐宋建筑规格与皇权中心思想，出土的牡丹纹瓦当、卷云纹滴水、莲瓣纹柱础等遗物，与巍山、大理同期遗址一脉相承，印证了中原文化对边地的深刻影响。
此外，明代石头城遗址、和顺古镇的传统聚落、各土司衙署遗存等，共同构成了腾冲聚落发展的完整序列。和顺古镇依山傍水，火山石铺筑的小巷纵横交错，百余间明清民居依山而建，既有中原合院的规整，又融入南亚、东南亚元素，成为侨乡文化的物质载体。
（二）商贸与交通遗产：丝路文明的活态见证
腾冲是西南丝绸之路的核心枢纽，“蜀身毒道” 从这里西出缅甸、连接印度，形成了绵延两千余年的商贸通道。古道沿线的驿站、马店、关隘遗存，以及大量马帮文化遗物，生动还原了 “每天万余匹骡马、30 多个国家货物流动” 的繁盛景象。20 世纪初，腾冲和顺人创办的近百家商号中，60 多家为跨国商号，分支机构遍布国内商埠与南亚、东南亚，将中原丝绸、农特产品运往海外，带回缅甸棉花、翡翠及欧洲 “洋货”，构建了庞大的商贸网络。
如今，猴桥国家一级口岸与滇滩、自治、胆扎等省级边境通道，延续了腾冲的商贸传统，2023 年进出口总额达 114.48 亿元，成为中国与南亚、东南亚经贸往来的重要通道。而和顺图书馆、益群中学等侨捐公益设施，以及 “罗马的钟、英国的门、捷克的灯罩” 等中西合璧的民居陈设，正是商贸交流催生的文化成果，见证了文明互鉴的深度。
（三）多元文化体系：交融共生的精神标识
腾冲的文化体系呈现出 “多元一体、兼容并蓄” 的鲜明特征，涵盖民族文化、侨乡文化、抗战文化、非遗文化四大核心板块：
- 民族文化
：腾冲居住着回、傣、佤、傈僳、阿昌等 24 个少数民族，共 6.2 万人，各民族在长期交融中形成了独特习俗。傣族泼水节的狂欢、傈僳族刀杆节的勇猛，以及各民族共有的生活智慧，构成了边疆民族文化的鲜活图景。 - 侨乡文化
：32.5 万腾冲籍华侨华人分布在全球 25 个国家和地区，和顺古镇被誉为 “西南第一侨乡”。侨胞带回的不仅是物质财富，更有先进技术与开放思想 —— 创办印刷局、火柴厂，捐资建设学校与图书馆，使腾冲成为边地文化教育的高地，形成了 “走出去” 与 “带回来” 的双向交流传统。 - 抗战文化
：滇西抗战纪念馆、国殇墓园等遗存，铭记着 1944 年中国远征军光复腾冲的壮烈历史。作为抗战以来首个收复的日军驻守城镇，腾冲的抗战遗址承载着民族精神，成为缅怀先烈、凝聚爱国情怀的重要载体。 - 非遗文化
：133 项非物质文化遗产代表性项目，彰显了腾冲人的智慧与创造力。腾冲玉雕以精湛工艺闻名遐迩，将翡翠原石化为艺术珍品；腾冲皮影融合中原戏曲与边地风情，在光影中演绎千年故事；此外，火山石雕刻、古法造纸等技艺，均是文明传承的鲜活见证。
三、文明精神内核：包容开放与坚守担当
（一）开放包容的丝路胸襟
腾冲文明的核心精神，首推 “海纳百川” 的开放包容。从汉代蜀商 “奸出物” 与滇越贸易，到南诏时期吸纳中原礼乐文化，从明清侨商 “走夷方” 带回异域风物，到近现代接受西方先进理念，腾冲始终以开放姿态拥抱不同文明。西山坝南诏城址的唐宋建筑规制与本地工艺结合，和顺民居的中西合璧陈设，皮影戏中的多元文化元素，均体现了 “兼容并蓄、为我所用” 的智慧。这种开放不是简单的文化移植，而是在坚守本土根脉基础上的创新融合，使腾冲文明始终保持活力。
（二）守土卫国的担当精神
作为 “极边第一城”，腾冲人自古便有 “守土有责” 的担当。明代屯戍将士 “三分差操，七分耕种”，既巩固边防又开发边疆；抗战时期，腾冲军民同仇敌忾，浴血奋战收复家园，用生命捍卫国家主权；当代侨胞扎根海外仍心系故土，积极促进中外文化交流与国家建设，延续了 “家国情怀” 的精神传承。这种担当精神，是腾冲作为边疆城市的灵魂，也是中华文明边疆治理中 “守边与兴边并重” 理念的生动体现。
（三）道法自然的生存智慧
腾冲人依托独特的地质生态环境，形成了与自然和谐共生的生存智慧。火山石被广泛用于建筑、道路铺设与工具制作，温泉资源既用于洗浴疗愈，又融入生活生产；先民利用山地地形发展立体农业，当代则打造 “绿水青山就是金山银山” 实践创新基地，实现生态保护与经济发展的双赢。这种 “道法自然” 的智慧，使腾冲在数千年发展中始终保持生态平衡，也为当代可持续发展提供了宝贵经验。
四、文明价值与时代意义
（一）中华文明多元一体的实证样本
腾冲文明的发展历程，清晰展现了中华文明 “多元一体” 的形成路径。从史前土著文化，到中原文化、民族文化、外来文化的持续交融，腾冲从未脱离中华文明的主干，同时保持着边地特色与国际视野。西山坝南诏城址体现的中央政权对边疆的治理，侨乡文化反映的中华文明与海外文化的互鉴，民族文化展现的多民族交融共生，均为研究中华文明的包容性与扩展性提供了典型案例，印证了 “各民族交往交流交融，共同铸就中华文明” 的历史逻辑。
（二）丝路文明活态传承的世界典范
作为西南丝绸之路的核心枢纽，腾冲是世界上少有的丝路文明活态传承地。不同于其他丝路遗址的静态遗存，腾冲的商贸通道仍在发挥作用，侨乡文化仍在延续，马帮精神与开放传统融入当代发展。2024 年 355.62 亿元的地区生产总值中，第三产业占比达 48.0%，旅游业与边境贸易成为核心动力，实现了 “古丝路” 向 “新通道” 的转型。这种 “活态传承” 的模式，为全球丝路遗产的保护与利用提供了中国方案。
（三）边疆治理与民族团结的实践标杆
腾冲的历史与当代实践，为边疆治理提供了宝贵经验。历代通过 “设府置司、屯戍开发、土司治理” 等多元方式，实现了边疆的稳定与发展；当代通过 “文旅融合、开放兴边、民族团结进步创建”，使腾冲成为边疆繁荣稳定的典范。24 个少数民族和谐共处，侨胞心系祖国，形成了 “民族团结、军民同心、侨胞同向” 的良好局面，为新时代边疆治理提供了可借鉴的实践样本。
（四）跨文化交流与人类命运共同体的生动实践
腾冲自古以来就是跨文化交流的桥梁，32.5 万侨胞分布全球，成为中外民心相通的纽带。缅甸曼德勒福庆学校等侨办机构开设汉语教学点，培养了大批精通中缅文化的使者；和顺图书馆作为边地文化地标，持续传播多元文化；当代边境贸易与旅游往来，进一步深化了中国与南亚、东南亚的务实合作。腾冲的文明实践，生动诠释了 “亲诚惠容” 的周边外交理念，为构建人类命运共同体提供了基层样本。
五、保护、传承与发展愿景
（一）构建全域性保护体系
坚持 “保护优先、合理利用” 原则，构建涵盖遗址、建筑、文化、生态的全域保护体系。重点加强西山坝南诏城址的考古发掘与保护，运用三维扫描、数字化建模等技术建立遗址数字档案；对和顺古镇、传统民居、古道遗存实施整体性保护，防范过度商业化对文化本真性的破坏；建立非遗活态传承机制，扶持玉雕、皮影等技艺的传承人与创新实践；加强火山地热生态保护，维护 “火山 - 温泉 - 森林” 的生态系统完整性。
（二）深化多维度学术研究
推动跨学科、跨区域学术研究，重点开展三大领域工作：一是开展西山坝南诏城址、史前遗址的考古发掘与综合研究，厘清腾冲文明的起源与发展脉络；二是系统梳理侨乡文化、马帮文化、抗战文化的历史遗存与精神内涵，挖掘其当代价值；三是加强边疆治理、民族交融、丝路文明等主题的研究，打造腾冲文明研究的学术高地。鼓励国际合作与学术交流，提升腾冲文明的国际话语权。
（三）创新文化传承与传播
构建 “线上 + 线下”“静态 + 动态” 的文化传承体系。线下依托滇西抗战纪念馆、和顺图书馆、非遗体验馆等载体，开展沉浸式文化体验；线上打造数字博物馆、文化云平台，让腾冲文明触达更广泛受众。针对青少年开发研学课程与文创产品，将侨乡精神、抗战精神、生态智慧融入国民教育。通过纪录片、学术著作、国际文化交流活动等形式，讲好腾冲文明故事，传播中华文明的包容性与生命力。
（四）推动文旅融合与开放发展
在保护前提下，推动文旅融合高质量发展。依托 “火山热海、丝路侨乡、抗战遗址、民族风情” 四大核心资源，打造全域旅游品牌，提升旅游品质与文化内涵。深化与南亚、东南亚的合作，依托猴桥口岸建设跨境旅游合作区与经贸合作平台，实现 “文化互通、贸易畅通、民心相通”。将腾冲文明的开放包容精神融入新时代对外开放，打造面向南亚东南亚的文化交流中心与经贸枢纽，让边地文明在当代绽放新的光彩。
结语：边地明珠的永续之光
腾冲文明，是山河馈赠与人文创造的完美结合，是封闭与开放、坚守与包容的辩证统一。从新石器时代的火种到南诏古城的炊烟，从马帮古道的蹄声到跨境口岸的车流，从抗战时期的热血到当代发展的脉动，这座 “极边第一城” 始终在文明的长河中奋勇向前。它不仅见证了中华文明的多元一体与持续发展，更诠释了 “边疆不是边缘，而是前沿” 的深刻内涵。
作为丝路文明的活态样本、民族团结的实践标杆、跨文化交流的重要桥梁，腾冲文明的价值超越了地域界限，为人类文明交流互鉴与可持续发展提供了宝贵启示。保护好、传承好、发展好腾冲文明，不仅是对历史的敬畏与传承，更是对新时代边疆振兴、文化自信、人类命运共同体建设的责任与担当。
我们相信，在新时代的征程中，腾冲这颗西南边疆的璀璨明珠，必将以其独特的文明魅力与开放活力，连接过去与未来、东方与西方，持续书写 “世界腾冲，天下和顺” 的崭新篇章，为中华文明的永续发展与人类文明的进步贡献更多边地智慧与中国力量。
