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热爱，是一个人在平凡的工作生活之余最美好的追求。今时今日，谈起热爱，很多年轻人脱口而出的是“我爱电影”、“我爱穿搭”、“我爱旅行”、“我爱美食”等。
大家的热爱似乎都与官能体验紧密相连，撇开诸如此类五花八门的答案，其实归根到底就是热爱消费。我想，如果有一天以消费主义为导向的热爱不再能唤醒感官情感，他们的热爱是否还能延续。
仔细想想，其实很多＂艺术＂并不能给人带来感官上的快乐。
譬如杜甫的《卖炭翁》，贝多芬的《命运》，梵高的割耳自画像等等，带给你的都不是即时快乐的情绪，但它们会触动你，引起你的思考。
为什么我们如此热衷于花费昂贵的票价去剧院感受一场《哈姆雷特》的悲剧？
我们将它看作是伟大的艺术，并不是因为较之于低层娱乐我们更喜欢它，而是因为它运用了高级的能力，使我们成为一个更加完备的人。
追求即时满足感是人的本能，投入是痛苦的，越是长期的投入越是痛苦；而输出性的、享受性的东西则最容易。当下很多的“热爱”也是如此，不去为之投入和付出汗水，仅是享受一种转瞬即逝的、浅层次的“热爱”罢了。
什么是深层次的热爱？是浑然忘我、全神贯注、不计得失、坚持不懈、乐在其中。
若都是“人生只如初见”，放弃了厌倦了，那叫一时欢喜。而你一直喜欢、一直在做，在这一过程中，无论多少酸甜苦辣，内心都会充满丰盈喜乐，就是热爱。
英国演员汤姆·希德勒斯顿，凭借漫威电影《雷神》中洛基一角走入公众视野，在一次访谈中他告诉粉丝：
曾经有位戏剧学院的学长对我说，如果你想要面试一个很重要的角色，我建议你前一夜应该去狂欢，然后在宿醉状态下去面试，你绝对能拿下。我尝试了，但一次都没有成功。
这件事对我来说意味着8个字的领悟——忍受痛苦，尽善尽美。对待所爱之事，别怕去在乎，不要回避你的情感，去挥洒你的激情，再有真诚和勤奋，该来的自然会来。
我们常常不愿意面对即使认真也可能会输的结果，而用玩世不恭的态度来掩饰心里的自卑和虚荣。很多情况下，“认真你就输了”只是强调一种心态，在我看来，想赢就要能扛住失败。如果你承受不了这些，也许你还不够热爱。
想要超凡的结果
得先有超常的耐心和稳定的平常心
浅层次的热爱能让我们快乐地“活着”，而“爱恨交织”的热爱，能让我们充实地“生活”。一切会带来空虚和无聊的行为，不算完整意义上的“放松”与“享受”，拥有热爱是很幸运的事情，它让我们沉浸于生活本身，不必寂寞地旁观。
但是深层次的热爱是需要付出代价，耐心和平常心都需要经过长期持续性的付出和磨练。
在人的一切感官中，理性这个官能可以说是由其他各种官能综合而成的，因此它最难于发展。
法国十八世纪启蒙思想家卢梭在他的教育学著作《爱弥儿》中探讨了如何真正得到“身体的幸福”，第一次提出了“痛苦教育”理念。
他对此总结道：为了要感到巨大的愉快，就需要他体会一些微小的痛苦。在这里，卢梭讲了人的感性和感官教育与锻炼的一个重要途径——只有经受过轻微的痛苦，在今后更大的痛苦中，感觉和感官才能经受住考验，并获得更高级的快乐。
不是因为热爱才坚持
而是坚持了才热爱
村上春树，与诺贝尔文学奖赛跑的职业作家。比起他的作品大多数人更喜欢他的生活方式，以及从中流露出的自律、坚持和意志力。每天完成文字创作后，他会日复一日地坚持慢跑，把生活过得既自律又丰盈，这一跑就跑了35年。
村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》中自我对话：如果说有什么必须战胜的对手，那就是过去的自己，每一次的进步都使我感到巨大的快乐。在漫长的跑步生涯中，他参透了坚持、输赢、打磨和超越的哲学，也是他作家灵魂的最好诠释。
热爱不是咬牙切齿地前进，也不是缺乏坚持的兴起所致，而是怀揣初心，把模棱两可的三分钟热度变成勇往直前的决心；把摇摆不定的“我喜欢”变成清晰的“我热爱”。
虽然前进路上会疲惫、会痛苦，但只要心中抱有最真挚的热忱，就将拥抱想去的远方。
享受铸就浅层次的快乐总是带给人百无聊赖，而痛苦铸就的高层次热爱却能成就非凡之事。
世间万事万物皆可热爱。一旦热爱，事事博大精深。天下人都喜欢吃，可愿意排大队等座儿的就少了一些，决意亲自下厨的又少了些，至于想当美食家到蔡澜那种境界的，千万中无一。
生有涯而知无涯。数理编程、读书写字、歌舞丹青，哪条路用尽一生都达不到完美。痛苦在于此，乐趣也在于此。人生寻一热爱之物，有所凭依；一路走来方才不觉虚无，不惧远方。
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