#游戏 #游戏研究 #中国研究 #中国游戏 #女性主义
“近年来，中国电子游戏及其同人圈已成为展现、再现与争论女性气质的重要场域。本文聚焦于中国单机角色扮演游戏《古剑奇谭三》中一位女性怪物的形象建构，并探讨粉丝如何在同人创作中再造这一形象。游戏中引入了可在特定场景操控的女性妖怪“云无月”。她的形象与克里斯特娃关于“排斥性”（abjection）的理论相契合，但又超越了克里德（Creed）所提出的“女性怪物－女性怪诞”（monstrous-feminine）框架。为回应中国文化语境中关于女性怪物的讨论，本文提出了一个新的概念——“中国式女性怪异性”（Chinese feminine monstrosity）。
这一概念强调：中国女性怪物的怪异性并非源自过度性化的身体，而来自其人形伪装的美丽外貌、欺 deceptive 与致命的倾向，以及其可变形的身体所唤起的排斥感。 然而，在游戏叙事与玩法中，云无月的“中国式女性怪异性”被削弱，其原因在于她自愿选择与男性结盟，使其对父权制构成的威胁大幅降低。同人创作则进一步剥离了她的怪异性，将其形象转化为后女性主义（postfeminism）的体现。
这种转化需置于中国后女性主义影响迅速增长、同人创作惯例逐渐稳固、以及玩家在游戏中对再现的理解及其在同人作品中继承该再现的愿望等语境中加以理解。由此，本文为有关游戏同人作品中意识形态转变的持续讨论贡献了新的视角，揭示出再现、赋权与文化变迁之间的复杂互动。”
“近年来，中国电子游戏及其同人圈已成为展现、再现与争论女性气质的重要场域。本文聚焦于中国单机角色扮演游戏《古剑奇谭三》中一位女性怪物的形象建构，并探讨粉丝如何在同人创作中再造这一形象。游戏中引入了可在特定场景操控的女性妖怪“云无月”。她的形象与克里斯特娃关于“排斥性”（abjection）的理论相契合，但又超越了克里德（Creed）所提出的“女性怪物－女性怪诞”（monstrous-feminine）框架。为回应中国文化语境中关于女性怪物的讨论，本文提出了一个新的概念——“中国式女性怪异性”（Chinese feminine monstrosity）。
这一概念强调：中国女性怪物的怪异性并非源自过度性化的身体，而来自其人形伪装的美丽外貌、欺 deceptive 与致命的倾向，以及其可变形的身体所唤起的排斥感。 然而，在游戏叙事与玩法中，云无月的“中国式女性怪异性”被削弱，其原因在于她自愿选择与男性结盟，使其对父权制构成的威胁大幅降低。同人创作则进一步剥离了她的怪异性，将其形象转化为后女性主义（postfeminism）的体现。
这种转化需置于中国后女性主义影响迅速增长、同人创作惯例逐渐稳固、以及玩家在游戏中对再现的理解及其在同人作品中继承该再现的愿望等语境中加以理解。由此，本文为有关游戏同人作品中意识形态转变的持续讨论贡献了新的视角，揭示出再现、赋权与文化变迁之间的复杂互动。”
