看到书名首先想到的是法国作家乔治桑和设计师香奈儿。十九世纪，女性的标准着装是裙子，可乔治·桑囊中羞涩，没有那么多置装费，干脆特立独行穿上裤子，这让她甩掉繁重的拖地长裙，自由地出入社交场所，成为全法最自由的女性。而香奈儿这个平民出身的设计师更是勇敢提出“女人不应该是服装的奴隶”的宣言。\n从十九世纪到如今，时尚行业似乎走进了一个怪圈。普罗大众一方面抵制时尚认为其是权力、性、阶级的工具，一方面我们已经不由自主卷入时尚的漩涡中。韦罗妮克·海兰，这位浸淫时尚圈多年的《ELLE》时尚专题总监，这位时尚专栏作家在《穿衣自由？时尚背后的文化与抗争》的开篇就写道自己十四岁的时尚“朝圣之旅”想近距离观赏山本耀司的白色礼服裙，也被认为是十一岁并非目标客户而被销售要求后退，这似乎是作者想要给大众传达出时尚的文化隐喻。这本探讨时尚主题的书籍对于热爱时尚或者“反时尚”者都是一部“好看”的书籍，没有太多的专业术语，作者本人丰富的从业经历背景以及她对时尚发展文化史的深入了解与回溯，加上真挚风趣的语言风格，有些桥段让人忍俊不禁的同时也会感同身受醍醐灌顶。\n关于时尚近几年的争议话题或者说就发生在你身边的，比如“内裤痕迹羞耻”的争议，曾经社会的归训，对女性身体的要求已经细微到了衣物与身体的褶皱斑点与皱纹。很多如今时尚辩题，甩掉高跟鞋，禁止公共场合穿紧身裤等看似荒诞，实则是性别权力，消费主义与个体自由的多重角力的结果。就如同现在明星在电视中要开美颜，为了上镜好看要医美要瘦身，政界也如此，曾经的奥巴马还把白头发染黑。\n时尚产业的发展，对女性身体的控制一脉相承，如同当年大张伟在综艺节目上说的戏言：“就这女的瘦是谁说的，就是说是不是因为杂志上一直在说，女孩一定要瘦。首先办杂志跟设计服装的那帮男的就不喜欢女的。”无论是男性凝视，还是女性凝视，这都是人为制造的伪命题。时尚用金钱堆砌起阳春白雪和下里巴人的规则，其实就是把女性转变为无瑕产品的巫术，这种人为制造的焦虑最终就是督促你消费，为特权背书。\n从时尚陷阱到如今的健康打卡，审美的压力其实越来越大，作者认为人类与时尚这场战争最终指向文明社会的深层自由意志，那些秀场破坏者，坐在最后一排的人，会举起自我的大旗，打碎政治与精英的壁垒，破除文化殖民与消费陷阱，因为穿什么不穿什么要由自己决定，才是拥抱时尚与反抗时尚。#什么是穿衣自由 #广西师范大学出版社
