?《穿衣自由？：时尚背后的文化与抗争》韦罗妮克·海兰｜任瑞洁 译｜@广西师范大学出版社 ｜@春山望野\n \n韦罗妮克·海兰，《ELLE》杂志（美国版）时尚专题总监。曾在《纽约客》、《纽约时报》等知名刊物发表作品。本书以女性视角剖析时尚背后的权力游戏，揭示着装如何成力社会身份编码、性别规训与资本营销的工具，同时提供挣脱审美枷锁、重夺风格主权的破局思路。\n \n?时尚的象征意义\n \n即使你的衣柜里一片黑色，即使你只穿休闲运动服，即使你刻意不在穿搭上花心思，你都在通过穿着表达某种态度。甚至“反时尚”本身就是一种时尚宣言。\n \n归根结底，时尚与其说是一种选择，不如说是一个囊括所有人的系统，就像天气、卡戴珊家族、晚期资本主义一样，我们生活在其中，对其做出反应。\n \n为了避免在数字化生存中落后，我们不得不花钱购买并展示自我关爱、社会责任和赋权。政治、意识形态与个人物品的选择之间的联系从未如此紧密。\n \n尽管亚文化群体本质上具有反叛性，但其成员展现出与一种与主流文化相似的从众性。更重要的是，加入某个群体后，你就能御下重担，不必再费力弄清自己究竟是谁。\n \n当你选择污损某件物品时，其实也在承认它所具备的象征力量。\n \n?高跟鞋与父权制\n \n我爸给我的唯一时尚建议是：永远不要穿任何可能妨碍你逃离危险的衣服。这条建议虽然透着悲观，但极为现实。\n \n从高跟鞋到铅笔裙，女性时尚的许多标志性元素不仅让穿着者感到不舒服，甚至可能在关键时刻拖慢脚步、危及生命。女装所承载的规训向来多于男装，即便在今天，仍有人对女性穿着舒适、便于行动的衣物感到不安。\n \n尽管时尚被视女性主导的行业，但大部分时间里，女装的设计掌握在男性手中，潮流方向也多由处于行业顶端的男性设计师把控。\n \n这些设计往往内化了男性凝视，从铅笔裙到绷带裙，真正要穿着这些衣服走路、生活的人，会设计出它们吗？\n \n时尚中的性别歧视不仅令人不适，还消耗女性的时间与精力。更糟糕的是，它常被用作质疑性侵受害者的工具，“你当时穿的什么”仍是受害者最常被问到的问题之一。\n \n在我看来，女性凝视或许是21世纪最大的美学幻象。深入思考后，我甚至开始怀疑它是否真的存在。我们生活在父权制下，习惯于通过男性凝视来看待自己和他人。如果我们所看到的一切都已被这种视角所塑造，那么我们真的还能彻底颠覆它吗？\n \n#穿衣自由｜#我的私人书单｜#女性在写作｜#同人产粮节｜@知识薯
