先声明,标题夸张了买票时的情况:
前台工作人员让我先在平板上阅读展评和访谈
并提醒我这是当代艺术,不一定所有人都感兴趣
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对于这样的提醒我感到有趣且十分共情
林顿·约翰逊的展览开幕时,我就得知这是一个美丽但抽象的展览
当我带着对应的期待走进这个展览,很快就被美丽的玻璃、巨大的屏幕和欢快的音乐所感染,并且对这一长达7个月的虚拟游泳活动产生了小小的赞美
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到此为止,我对这个理论研究仅藏于文本,作品名长得像课文,作品很少的展览没有更多兴趣
这样取巧的作品本身不坏,但对于购票的观众不够友好
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?好在,一楼的展览“环海旅社”十分耐看
标题取自马来西亚槟城的同名旅馆,这个展览是美术馆策划的一场同主题平行展
与楼上炫目但枯燥的展览形成互补和延伸
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展览空间主要被三块正方形地毯划分,每块地毯上放置了一个影像作品,一些现代桌椅灯具和一个书架
这块场地原本是美术馆商店,这样的改变需要放弃一定的营业收入
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环绕着三部影像,还可以看到两组语境与海相关的绘画和雕塑,以及摆放前台的一件小影像
空间中间悬挂了一组地图,它们是墨西哥画家Covarrubias为1939年金门国际博览会创作的太平洋馆壁画地图系列,以文献的形式出现
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原作共有6张,分别从?服饰、?建筑、?艺术、?交通、?动植物、经济6个方面描绘了环太平洋各国的特点
生动有趣,作为人类学和民族志之下的艺术描绘,作者通过平等地描绘,尽量避免了殖民思想的体现
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三部影像中,一部声音外放,另外两个使用耳机
使得全场都可以听到发生于Arka Kinari的音乐表演,这是一个由两位艺术家发起的帆船项目:他们穿越大西洋、加勒比海和巴拿马运河,途经二十三个国家
在经过的每个地点进行工作坊并邀请当地音乐人共同表演,致力于宣传气候问题并重新连接人与海洋的关系
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蔡坤宇的影片纪录了福建九龙江上的连家船民的日常,
他们世代生活在船上,时至今日仍在划定的水域内居住
导演的镜头一方面记录了船民“送王船”的演练和仪式,
也通过拍摄日常将他们的生活态度展现出来;
“送王船”一项古老的祈安仪式,也同样是杨晖与高舒的作品的纪录对象,他们的黑白影像配有细腻的民族音乐,把这一海洋民间信仰描绘得相当震撼
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(写不下了,坏话放在评论区吧)
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