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【展览预告】游于艺——赵希鹄的清玩世界·宋代博古文化展

   日期:2023-05-17 14:50:44     来源:网络整理    作者:本站编辑    评论:0    

5月18日是第47个国际博物馆日,国际博物馆协会(ICOM)官方公布,2023年国际博物馆日的主题为“博物馆·可持续性与美好生活”。值此之际,华夏金石学馆围绕这一主题,策划并举办相关展览和讲座,通过展示、讲述古代文人熠熠生光的生活情境及超然出尘的情怀,给当下人们的生活以启示。同时,丰富并展现当代博物馆的文化魅力,让更多民众走进博物馆,感悟那些承传已久、充满魅力的文化元素。


游于艺——赵希鹄的清玩

世界·宋代博古文化展

展览时间:

2023年5月18日—8月20日

展览地点:

华夏金石学馆一楼临展厅

指导单位:

浙江农林大学艺术设计学院

主办单位:

诸暨市文化广电旅游局

诸暨市社会科学界联合会

承办单位:

诸暨市博物馆

华夏金石学馆

绍兴赵氏文化研究会

宁波榫卯文化发展有限公司

本次展览以南宋皇室宗族赵希鹄(诸暨人)为切入点,围绕其所著《洞天清禄集》,集中展出民间收藏的古琴、陶瓷、文房用具等共100余件(套),据此来讲述宋代文人的生活美学和精神品格。

前言

千秋如对:赵希鹄与文房

清玩·宋代博古文化展

                                                    梁丽君

华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。

延绵三百余载的两宋王朝,是后代中华民族遥望的璀璨星辰,是艺术史中无与伦比的美学意味。

宋,可观者,既有宏大的视野、纷乱的国事,亦有鼎盛的经济、熠熠的人文;仰首可望苍穹,低眉可抚翠微。拨动人心者,不惟庙堂鸣响,灯火阑珊;还有青巷竹屋,茶烟琴吟。雅如诗词、金石、书画、插花、品茗、赏鉴也能够融入市井百姓生活。从宏大叙事,到日常生活,从天潢贵胄,到平民大众,在在可见,于细微处见精神,于格物中能致知。雄壮、幽美,高亢、静谧俩俩相杂,无尽之迷人,这便是宋之美:丰富且多维,任何角度、任何视野皆可观。

赵希鹄,身处于这样的背景。他的家族从北方安定于诸暨,令他可享一世偏安的太平时光。身为宗室,他拥有家族传承的艺术赏鉴能力;他有着身怀天下的胸怀。他的随笔《洞天清禄集》,记载着他在几十年光阴中对文房清玩鉴定、审美之心得,以文人书斋为整体环境,以清雅好古、辩订是否为动因,立意鲜明,分门别类,开创了杂品之书的新体例。被后代视为文房清玩的鉴赏、品评、考证的典范之作,明清文人多有效仿。

苏东坡言:“所以不留于一物,故其神与万物交。”宋人神与物游的天下观塑造了他们观天下的方式。今天,在同一片土地上,我们再次回眸800多年前的那些风雅寻常。

                 

        (作者系浙江农林大学

艺术学院副教授、硕导)


部分展品预览

第一单元 天潢贵胄

数十年来,依据考古、摩崖石刻、历史文献以及家谱等多方映证。赵希鹄与其家族的历史面貌逐渐清晰。

《宋史》卷二一七<宗室世系表三>中载,赵希鹄为太祖九世孙,燕王德昭八世孙。北宋灭亡时,宗族跟从高宗南下。时任湖州知州抗击金兵的赵子璘,为赵希鹄的曾祖父,他罢官后,迁居诸暨,成为这一家族在诸暨的始迁祖。始迁地为诸暨智度寺,陶朱山有这个南迁家族的墓志群。近些年陆续发现赵希鹄堂弟希簠及其他族人的墓志。诸暨水底俞村南宋始迁祖俞迈,据称是赵希鹄的赘婿。

赵希鹄在庆元年间(1195-1201)已经入仕当差,于嘉定十六年(1223)考中进士,至嘉熙庚子(1240)仍在职,职场生涯的时间跨度很长。宦游足迹辗转于湖南、江西等地。

《洞天清禄集》当于此期间以笔记体形式辑录:庆元前开始,至淳佑间荟萃成集。

《赵氏宗谱》

《洞天清禄集》(海山仙馆丛书本)

《勅赐文应庙记》拓片

(赵希鹄书丹)

……

第二单元 格物致知(宋代)

南宋崇尚理学,朱熹强调“学者当知孔门所指求仁之方,日用之间,以敬为主”。此时对人文、趣味的认知不仅明朗,而且注入日常器物中,所谓道器之间,形成了文人的精神宇宙:琴、棋、书、画、笔、墨、纸、砚、金石、印章、赏石以及其他文房小件等都承载着理想与趣味的人文物态。

“洗耳”琴 仲尼式

绿端砚

乾道元年钱监司用墨

端石笔架

定窑旋纹三足香炉

高丽瓷狻猊香炉

龙泉窑梅子青釉凤耳瓶

龙泉窑花口双环瓶

景德镇窑白釉执壶

龙泉窑青瓷卮杯

当阳峪窑孔雀蓝绞釉玉壶春瓶

青瓷砚滴

……

第三单元 斯文在兹(明清)

因着明代印刷业的发展,珍奇古玩书籍成为印刷的热宠。在《洞天清禄集》等类书的基础上,明代的杂项类书增进不少类别。洪武时期曹昭所著的《格古要论》,增加了古银器、奇珍、金铁、古窑器、古漆器、锦绮、异木、墨石等。而后屠隆著《考槃余事》,文房器具增列到四十五种之多。

晚明时期,文徵明的曾孙文震亨著《长物志》,分门别类,衣食住行一应俱有,就如优雅生活指南:室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几塌、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗。另有闲散日久的文人,更看重于养生之道,见高濂所作《遵生八笺》中,虽也论及书房,但读书与饮食、丹药同列,在作者看来,均为养生所需。

董其昌《骨董十三说》中总结:“文士之精神存于翰墨。玩礼乐之器可以进德,玩墨迹旧刻可以精艺。”对清玩的爱好可以起到修身养性的作用,这是明代文人文房清玩兴趣的顶峰。在他们看来:最佳的办法是既承继唐宋文人性格,又加入了明代文人的闲适。

众香国御墨

紫檀墨床

铁崖款抄手砚

歙石双桃砚

铜山子笔架

五彩瓜棱水丞

刻瓷墨彩砚屏

螺钿方胜漆盒

漆盘

……

欢迎您前来参观!



华夏金石学馆

地址:

浙江省诸暨市陶朱街道

丰泽路2号


开放时间:

主楼展馆开放时间:

09:00~17:00,16:00后停止入馆;每周一、春节三天(除夕至初二)闭馆

附楼图书馆开放时间:

08:30~20:30,春节三天(除夕至初二)闭馆

咨询电话:

0575-88797879

0575-88797877







 
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